7月中旬的一天，正在辦公室修改長篇小說《履道》的定稿，姚主席打來電話：過風樓鎮(zhèn)謝書記邀請我們幾個詩詞愛好者到龍山生態(tài)園看看，請就文化定位提一些建議。我欣然隨鳳鑫、家明、雷勇一塊去了過風樓丹江大堤。
小車在蒼翠的山間穿行，午后的陽光依然炙烤著大地，寬闊的北油公路上似乎閃動著絲絲熱氣。我們在毛河口黃郭公路橋邊下車，沿河堤游覽龍山生態(tài)公園。鎮(zhèn)紀委書記邊走邊給我們介紹設計理念和構想。村民們正在澆水栽植花木。我們的任務是給公園中的標志物題詞、給觀瀾亭創(chuàng)作楹聯(lián)。
據(jù)謝書記說：原準備在大堤硬化一條路 ，便于村民看山看水，游玩消遣。縣委、縣政府主要領導看了后特別高興，要求作為重點項目，高起點打造，修建江邊生態(tài)公園，供村民休閑游覽，陶冶情操。
我很興奮，暑熱雖然難耐，心中卻很爽快。過去只有大城市有公園，進入新世紀，小城慢慢修起了公園，如今鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)也建起了公園，日新月異的變化，紀錄著新時代前進的腳步，這不能不讓人興奮。農(nóng)民不僅吃穿不愁，生活水平一步步提高，文化生活也有了新的平臺。文藝活動有文化廣場，休閑也有了山水怡情的生態(tài)公園。
過風樓文化底蘊深厚，據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，龍山遺址是新石器時期先民們在此繁衍生息的地方，出土商代的鼎和陶器就是佐證。古時，先民遷徙都是沿江河移動的，丹江是溝通南北的水上通道，過風樓位于丹江河與縣河、清油河、青山河的交匯地，明清時也是千帆兢流，萬檣飛度的水旱碼頭。商南的許多土特產(chǎn)和山貨都是經(jīng)過風樓水運到漢口出賣的，食鹽、煤油、瓷器、“電池” “洋布”等生活用品也是通過水運，在過風樓上岸，再運到各地的。公路的發(fā)展和戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，曾經(jīng)使這里蕭條過，遺忘過。新時代的崛起，如今，這里已是幢幢樓房林立，四季花木繁茂的移民新村集聚地，更張顯出改革開放的特色。生態(tài)的美與古文明的融合，讓人感到大自然與時代交相輝映的萬千氣象。我想，儒家入世的思想，是在天人合一的整體理論背景下展開的。“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神（變化）合其吉兇”等，表現(xiàn)了天地人和諧統(tǒng)一的三才之道。儒家把萬物的成長過程，宇宙天地的生化過程聯(lián)系在一起，賦予自然萬物以內(nèi)在價值。政府注重生態(tài)自然建設，人民生活環(huán)境的打造，也是習近平總書記治國理政思想的一種體現(xiàn)吧！
龍山生態(tài)園西起黃郭公路毛河口，東至縣河口的龍山遺址，全長1千多米。北依過風樓移民新村，河堤上的水泥路平坦寬敞，人行道鋪上了花崗巖、卵石、地磚，人行道內(nèi)的防護林帶，栽滿了紫荊、石榴、月季，桃樹、杏樹、梨樹等四季花木。綠茵茵的丹江水反射著夕陽的熠熠光輝。藍藍的天空，飄著悠悠的白云，靜靜的江水，碧綠的青山，花木繁茂的公園，構成了一幅恬靜的田園水墨畫。我想，這景，這情只有用心去體會，我該用什么語言來表達呢？時代的發(fā)展變化，黨和政府對群眾的關懷，人民的幸福指數(shù)的提高，只能從人民的張張笑臉上去體現(xiàn)。我感到很為難。
紅樓夢第五回寧府上房掛著一副對聯(lián)，“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”“洞明”的意思是指通曉、透徹的了解，“練達”是指對事物反復琢磨、推敲、練習等，他們是認識事物的兩種方法。我的理解是：自然科學家更要重視“洞明”，把握事物的對立統(tǒng)一規(guī)律，以發(fā)現(xiàn)新的真理。人文科學家則更應當重視“練達”，唯有透徹地了解人際關系，才能更好地理解人心。作為執(zhí)政一方的基層領導，他們既是自然發(fā)展的主導者，也是人民幸福的創(chuàng)造者，他們的思維定式是什么？我似乎了解的并不多。
是為了交付答卷吧，我給姚主席發(fā)了短信：湊了兩副楹聯(lián) ：“龍山遺跡傳千古，丹水濤聲聽萬年”；“風拂長堤千頃綠，水映山色十里香”。由創(chuàng)意者自選吧！
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