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騎馬記

張旭升



手執(zhí)馬鞭,枝蔓糾纏來路
身后追有夜色,心底的東西被顛簸出來

反復(fù)翻耕的疆土,阡陌縱橫
馳騁的狂妄,一一碎在馬蹄下

佝僂的人,于大道、小徑,無望地張望
又怕終點(diǎn),忽地就到眼前


       今年8月,帶兒子去牧場騎馬。起初兒子有點(diǎn)害怕,等騎到馬背上,他的勇敢和好奇心立即被激發(fā)起來。我看見他悄悄摸摸馬的鬃毛,又小心翼翼地摸了摸馬鞍前馬背上裸露的肌膚,全程緊抓馬鞍上的鐵環(huán),隨著馬的身體起伏,一顛一顛地往前走。
     可以說,駕馭馬匹,是一件很困難的事,況且對(duì)于此馬的習(xí)性,我們并不熟悉。
       牧場的馬匹都是附近農(nóng)戶家養(yǎng)的散馬,由牧場統(tǒng)一經(jīng)營,牧場管理部門派專人給前來騎馬的乘客分派農(nóng)戶從家中牽來的馬。由于我們帶著孩子,很多女性牽馬人和年輕的對(duì)馬的駕馭還不是很熟悉的牽馬人不愿意接攬此單生意,便將我們推諉給對(duì)馬匹熟悉的、經(jīng)驗(yàn)豐富的牧馬人。我們在馬場等候區(qū)等候了一會(huì)兒,看見有兩個(gè)中年男性牧馬人各自牽著馬向我們走來。牧馬人的皮膚很黑,一看就是常年在戶外因?yàn)槿諘裨斐傻摹K麄冏尨笕讼茸像R背,待我坐穩(wěn),蹬住馬鐙,然后由他們把孩子抱起遞給我們。很順利,牧馬人教我和孩子抓住馬背上馬鞍前方的鐵環(huán),然后孩子自然就被環(huán)抱在我身前。
    從牽馬人的口中得知,此馬是自家花費(fèi)萬元購買的七歲的馬,正直壯年,每日從家里將馬拉到馬場,等候游客乘騎,一趟因走大圈小圈不同,可賺得50到150元不等,一日可走十幾圈。一般和馬場協(xié)議是走小圈,若遇到愿意走大圈的乘客,便私下付給牽馬人100元。牽馬人也可為騎乘人提供拍照等服務(wù)。有愿意單獨(dú)乘騎又大膽的成年人,牽馬人便放心將韁繩交給乘騎人,任其在草坡間馳騁。
      當(dāng)然,騎馬是一件很危險(xiǎn)的事情,尤其是對(duì)不懂騎術(shù)、對(duì)馬又不熟悉的游客來說。若獨(dú)自駕馭,就需要乘騎人和馬之間建立彼此的信任,從而獲得行動(dòng)的協(xié)調(diào)。若能得心應(yīng)手,便能體味其中樂趣。
       馬,是一種高傲而彪悍的動(dòng)物,自從歷史上被馴服為人所用,便與人類共同分擔(dān)戰(zhàn)爭的英勇和光榮。它們面對(duì)廝殺,似乎毫不畏懼,反而樂于追隨這種聲響,在兵器碰撞的激情中,盡享馳騁的快樂,無論狩獵、賽跑,它們總能表現(xiàn)出眾,既有節(jié)制也有威武,并不一味屈服,也能按照騎乘人的意愿奔跑、緩行或停步。它們懂得迎合,會(huì)準(zhǔn)確表達(dá)并迅捷執(zhí)行;懂得奉獻(xiàn),會(huì)拘于束縛習(xí)慣馴養(yǎng)。歷史上也有很多著名的馬,立下赫赫戰(zhàn)功。比如唐太宗的昭陵六駿:颯露紫,拳毛騧 ,青騅,什伐赤,特勒驃,白蹄烏;唐玄宗的夜照白;毛主席在延安時(shí)期所騎的小青馬。
    我們乘騎的馬背上裝配的是普通的皮鞍。而書稿中說毛澤東主席在延安時(shí),一直沿用長征路上的木頭鞍。想來,木頭鞍稍有裝配不適,便會(huì)摩擦馬身,致使其受傷。當(dāng)然,對(duì)于乘騎的人來說,木頭鞍坐上去也是極其不舒服的。牽馬人讓我踩緊馬鐙。我把腿蹬直,感受自己的力量施給馬的身體,使得它獲得某種指令。但人的引導(dǎo)和指令畢竟只是很微小的,除非此馬對(duì)乘騎人有特殊的感情,否則主要還是依靠馬的意志行走。
       馬脖子上掛著鈴鐺,聲音甚是悅耳。因?yàn)轳R鐙的發(fā)明,騎馬的人可以靠馬鐙的力量控制馬,于是方便騰出雙手的人在馬上打仗。在古代,馬是一個(gè)國家軍事力量的象征。漢高祖劉邦就曾為了馬,派人帶千金和一匹用金子鑄造而成的馬到大宛國去換取汗血寶馬,但是大宛國拒絕了。后來,漢武帝派李廣遠(yuǎn)征大宛國,但經(jīng)過多次戰(zhàn)爭并不能取勝。李廣上書說:“道遠(yuǎn),多乏食,且士卒不患戰(zhàn)而患饑。人少,不足以拔苑。愿且罷兵,益發(fā)而復(fù)往。”不料,漢武帝不得汗血寶馬誓不允軍隊(duì)班師,命令封閉玉門關(guān),不允許李廣軍隊(duì)回朝。李廣只能留屯敦煌。后來憑借增兵、斷水源、大宛內(nèi)訌等計(jì)謀,將大宛城圍困四十多天,大宛國才開城投降。漢武帝得取“善馬數(shù)十匹,中馬以下牝牡三千余匹”。此善馬,即汗血寶馬!妒酚·樂書》記載,漢武帝從大宛國得千里馬,做歌曰:“天馬來兮從西極,經(jīng)萬里兮歸有德。承靈威兮降外國,涉流沙兮四夷服。”
     根據(jù)顏色、年齡等的不同,古人對(duì)馬的叫法也不同。比如按個(gè)頭分,高八尺以上的曰龍,七尺以上的曰騋,六尺以上的曰馬,五尺以上的曰駒等。騎在馬背上,馬蹄聲、鈴鐺聲,有節(jié)奏地此起彼伏,伴著微微撲面而來的山風(fēng),每一步都走得真實(shí)、踏實(shí)。放眼四望,山谷的風(fēng)景也喇叭般逐步呈現(xiàn)在眼前。不能著急,馬有自己的節(jié)奏,或者說,人和馬要找到一致的節(jié)奏,才能和諧前行。馬的鬃毛在陽光下散發(fā)著熠熠光輝,有一種英姿颯爽的感覺。雖然我們對(duì)所乘騎的馬并不熟悉,但我相信它是一個(gè)性格溫順的家伙。自然,我們對(duì)它也不會(huì)構(gòu)成威脅或傷害。我們不緊不慢,在牽馬人的帶領(lǐng)下,悠然地徜徉在風(fēng)景如油畫一般的山谷中,我們選了走大圈,只為了和它多相處一會(huì),多感受一會(huì)兒坐在馬背上,與其親密接觸,融為一體的感覺。
    很多時(shí)候,人不應(yīng)該把自我主宰的感覺發(fā)揮得那么強(qiáng)烈。因?yàn)椋匀蝗f物,畢竟是彼此依存,才能共生的。    


作者簡介:,陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《流淌的歲月在指尖瘋狂》《消費(fèi)社會(huì)誠信倫理構(gòu)建的可能性思考》。
電話:15596627882
郵寄地址:陜西省西安市雁塔區(qū)曲江新苑123103  
 
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