華胥之洲

張雙鎖

華胥之洲在哪里？在《拾遺記》中，在《山海經(jīng)》中，在眾多的先秦典籍中。其實，它就在我們身邊，就在六盤山南端，就在關山之巔，就在甘肅莊浪桃木山西麓，它便是依然碧波蕩漾的朝那湫。
隨著喜馬拉雅造山運動，整個六盤山還在不斷崛起，而華胥之洲卻并沒有因此而消失，其華胥之水反倒在不斷增多。不信，請看汭河之水，依然保留著《山海經(jīng)》“苕水”的模樣：它導源于桃木山，根連著華胥之洲，沿“東南流”而入“涇水”。
如今的朝那湫，有形似臥蠶的前湫，有狀如彎月的后湫，有星羅棋布的千百個小湫，依然如青史所載，永不干涸，永不外溢。可誰知，在6500萬年前的白堊紀時代，這里卻什么也沒有，只有一雄一雌兩條沖天的火龍。——而今的雙湫，竟然是火山噴發(fā)的兩條通道。
從太古時代走來，這里的火龍化作水龍，伴隨著天池、雷神和草甸，還有華胥、伏羲和女媧�！渡胶＝�(jīng)》說，雷神“龍身而人頭”�！兜弁跏兰o》說，伏羲“蛇身人首”；還以“在吳西”、“成紀”為標志，確定了“雷澤”的方位①。
從東周時代走來，這里為朝那國都地，有馬，有牛，有羊，還有獵隼、長槍和王宮。《說文解字》說，“那，西夷國”�！镀�?jīng)龈尽氛f，“盧彭在西北，后為戎那”。這里是一個風水寶地啊，拂曉的第一縷陽光，就照射在這里。山巔最美的池水，就鑲嵌在這里。懸崖之巔的“馬槽槽”，竟然是王宮的遺跡。
從秦漢時代走來，這里是秦人祭天祭川的地方，是秦漢王朝所祀之地，竟然與黃河、長江、漢水齊名。不信嗎？請看《詛楚文·厥湫》，從秦穆公到秦惠文王，18代在這里祭天祭川。請看《禮記》，祭河必先源而后尾。——祭祀湫淵，并不亞于在中途祭祀黃河、長江和漢水②。
吁戲，華胥之洲、雷澤、湫淵和朝那湫，一地而多名。中華民族的龍脈，中華民族的發(fā)祥地，中華文明的源頭，就在這里。
注：①詳見筆者《“羲皇故里”考》一文，載于《西部學刊》2019年第14期。②詳見筆者《古老而神圣的朝那湫》一文，載于《甘肅政協(xié)》2021年第6期。

作者簡介：張雙鎖，甘肅莊浪人，大學文化，莊浪商務局退休干部。
通訊地址：甘肅省莊浪縣商務局
郵編：744699
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