杏花落盡不歸去
陜西雖隸屬西北，但陜南因為秦嶺的緣故，卻是南方濕潤氣候。陜南三城，我的家鄉(xiāng)商洛，我工作地安康，還有大名鼎鼎的漢中，都宛若南方。春天的花兒就是最好的證明。驚蟄一過，春氣萌動，雖然寒暖交錯，花兒卻隨季節(jié)而來，尤其是杏花急不可待。時序剛過春分，杏花則含苞待放，再過幾日，就是一片錦繡。
還是春寒料峭的時候，梅花也才剛走，杏花就急不可待地來了。敝地產杏，自然多杏樹，各種各樣的杏樹都有，一到春天，都是杏花們率先自己在那兒爭奇斗艷。我老家在秦嶺南麓深處一個山旮旯里，拐拐角角、房前屋后都有杏樹的影子，不過山上都是野生的，院前屋后卻是嫁接的，很少有外來的品種。那漫山遍野的野杏花，好看是好看，可結出來的杏子呢，又小又澀，幾乎沒人食用。我小的時候，叔叔曾從山外弄了兩株據說是新品種杏樹種在老房子屋后。所謂山外，就是秦嶺的北面，泛指八百里關中。種下第二年就開花了，可我左看又看，也沒發(fā)現與本地的杏花有什么不同，既不見妖艷多少，也不見嫵媚幾許。叔叔說，花一樣，果不同，結杏了才能見分曉。他還說他移植的這兩株結的杏又大又甜。叔叔高中畢業(yè)，在外面闖蕩了幾年了，有見識，他的說法想必不會錯。
又大又甜的杏，我見過，也吃過。每年端午前后，麥收時節(jié)，街上就有賣杏的了，就那么一兩婦女，大陽坡過來的，挎一個竹籃子，籃子里裝著青黃的杏子，并不大，也不好看，也有酸，但與坡上的野杏比起來，簡直是仙物了。她故意氣人似的，就在我家門口轉來轉去，還吆喝：杏子，酸酸甜甜的杏子喲。這明顯是誘惑人嘛。我還好，弟弟妹妹們就受不住，眼巴巴地盯著那籃子。那時間，母親還在世，聽見叫賣聲，就去買兩塊錢的杏子讓我們解饞。兩塊錢不過二十個杏子，她自己舍不得吃，拿一個給父親，余下的全讓我們吃。父親狠狠地瞪了母親一眼，說：敗家女人，農村人，到處都是吃的，還浪費那個錢……母親不等父親把話說完，就把杏塞進他的嘴里了。這是我記憶中父母間最溫情的場面了，好像也只是唯一的吧。因為后來我大了點就外出上學，母親呢，生病，然后離去，至今快30年了。
父親說是說，可母親還是每年都買杏給我們吃，吃的時候，還說：等你們叔叔栽的杏樹結果了，我們就不用買了，吃自己的。
嫂子，你只知道吃，我那杏樹開花也很好看呢。
杏花還不一樣的。和那山上的杏花有什么不一樣？
當然不一樣哦。我搶著說。那時，剛上初中，背了幾句古詩，覺得很是了得，便買弄起來，給母親背陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，又背葉紹翁的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。
不一樣吧，人家的杏花是看的，是賣的，不是吃的。
就你能。母親笑著說我。第二天，我見家里喝水的杯子里插著一把杏花。見我好奇，母親說：聞聞，香吧，我跑到對面山上折的，野杏花，好看著呢。回頭，我們自己的杏花開了，就不用跑那么遠了。
我們自己種的杏樹第二年真開花了，聽說結了又大又甜的杏子。可惜了，我既沒見到花，也沒吃到杏。我早已離開家鄉(xiāng)，在外地上學了。
這兩株杏樹越長越大，杏花也越開越多，杏兒也越結越多，但現在老院子已經沒人住了，叔叔一家早搬到縣城去了，父親也過仁河把家移到小鎮(zhèn)的街道上去了。花開花落，杏來杏去，已經沒人關注了。我每年回老家，去老院子后面上墳，路過那高大的杏樹時，正是繁花似錦的時候，便順手折兩枝插在母親的墳前。我知道，離開大樹的杏花，要不了幾天，甚至幾個小時，它就會全部隨風飄落，花瓣散落一地，花香隨風飄散。
小桃無主自開花
春天的來臨當然是柳綠，可春天的標志一定是桃紅。桃花盛開，漫山遍野，那是春天最惹人眼的地方，也是春天最豐滿的時候。所以早在三千多年前，《詩經》里就有“桃之夭夭，灼灼其華”的描寫。讀《詩經》，賞桃花，我以為這桃花就是九里灣的桃花呢。
東出安康城數里，有九里灣，九里灣里是桃花。在這桃紅柳綠的春光里，置身于大自然的田野里，倘佯在這桃林，真是妙不可言。看山坡上那一片一片、一樹樹、一枝枝的桃花，如火如荼地盛開著，雪白的含羞，粉紅的嬌嫩，大紅的濃彩……《詩經》把桃花比作女子，別家詩人再高明也不過如此，清代詩人沈榮說：“柳暗花城夢不通，誰家姊妹倚東風。憑伊幾點清明雨，催出新妝試小紅。”美是美，可也太艷太俗。不過，桃花的美就在于她的妖艷，更在于人與桃花人與自然和諧的這種美妙，早在陶淵明的《桃花源記》中就進行了神話色彩般地描述：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”這種圖景也只是理想中的了，可是當我置身于九里灣，也竟然恍惚有這種感覺，不，是有這種感受。由此可見，感覺也是不準確的，也是可以人為的。
與桃花有關的佳話和典故也是枚不勝舉。李白當年留下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的名句和佳話，九里灣也有潭，潭上也有伸出的桃花，粉紅的粉紅，淡白的淡白，別有一番風情。桃花在李清照筆下是“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的少女，而杜甫好似對桃花不怎么的，他在詩中說“癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流”，杜甫的人生際遇很是坎坷，他是不是也受過如桃花般的女人的輕薄呢？這當然是不好猜測。
更多的人是對桃花的愛惜和愛憐，真是把桃花當做自己心目中的女子那樣去愛了。清代有一個名叫孫星衍的人對白桃花十分的喜愛，他這樣形容：“懶回素面朝天闕，罷舞霓裳對月輪。”又這樣想像：“五日清風三日雨，為她洗凈軟紅塵。” 呵呵，這樣的男人，一定會讓那些桃花般的女子留戀不已的吧。桃花很美，但絢爛繽紛的結局是謝幕的無奈。所以薄命女子自命桃花。桃花有意，流水無情。落紅最是無情物。這樣的句子，聽來就讓人傷感，也會讓人生發(fā)出無限的嘆惋了。大觀園中的林姑娘就曾荷鋤葬桃花，黯然神傷，她吟道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？”世間又有多少女子不會如此呢？可是桃花還是要看的，看的是那種匆匆的絢麗，感受的就是這種落紅后寂寥的心緒。
春來桃紅又一年�；ㄩ_了，人來了。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�；ㄟ�是那些桃花，人呢？看花的人不同，人的心境也不同啊。雖然心境不同，但桃花我還是要看的。人生活在鋼筋水泥的城市里，好的心情只有這些桃花了。記得亦舒有句經典語說：女人想要很多很多的愛，如果沒有，要很多很多的錢，也是好的。我想對于男人也是一樣的，男人想要很多很多的愛，如果沒有，要很多很多的錢，如果還是沒有，那就要漫山遍野的桃花吧。
十里櫻花十里塵
對于櫻花總有些年年不忘，所以原定今年春天一定找個好地方看櫻花。首選是去日本，最不濟，也要去武大櫻花大道看看，但從春節(jié)到現在，全國都在抗疫。我是個醫(yī)生，責無旁貸。中間幾次申請去支援武漢，可因為自己既不搞感染，也不是ICU醫(yī)生，沒有被批準。我申請支援武漢當然不是為了櫻花，但櫻花是我的動力之一。我覺得武漢人都有一種櫻花精神，那就是“不怕芳菲落盡，也要至美人間”的努力與大愛�；谶@種精神，全國抗疫成功后，待到春和景明時，一定去賞櫻。
其實，櫻花我是看過無數次的，只是很潦草而已。西安的青龍寺櫻花，樹大可謂遮天蔽日，美輪美奐；我居住的小區(qū)就有櫻花，天天擦肩而過；本市城里到處也是，更有櫻花小道。就是日本的櫻花，我也去看過的。
櫻花是日本的國花，在其狹長的國土上，南北各地遍植櫻花，蔚為壯觀。每年自3月始，櫻花作為報春的使者，由南向北漸次蔓延，漫九州、掠本州、越津輕海峽入北海道，形成一道遍及列島的“櫻花前線”。櫻花以白色或粉紅色居多，其不如桃花濃艷，也沒有那么豐腴，渾身透出一種清新質樸的風韻。雖還是早春時節(jié)，日本南部的櫻花已次第開放；無論鄉(xiāng)村或城郊，映入眼簾的都是密密重重的櫻花樹，樹枝上掛滿一簇簇剛綻開的花瓣，漫山遍野的花樹匯集成一片花海，給人一種逼人的浪漫。日本人對櫻花幾近癡迷，每年各地都要舉行盛大的“櫻花祭”，近似節(jié)日狂歡。那時節(jié)，男女老幼攜酒帶菜相聚櫻花樹下，舉杯暢飲，談笑嬉鬧，盡情享受身邊的爛漫春光。
不過，與花開盛景相比，繽紛的落櫻似乎更受賞花者青睞。由于花期短，昨日還綻立枝頭、楚楚動人的滿樹繁花，轉眼間竟似雪如雨般地飄落，此情此景怎不令人扼腕？文人好像尤其有此種感慨。有一位出生在日本的中國人蘇曼殊，在中國近代文壇上影響巨大。他既當過和尚，又是南社骨干成員。他對櫻花很是喜歡，有多首詩詞寫櫻花。其中有詞《櫻花落》“ 十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨宵風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？/忍見胡沙埋艷骨，空將清淚滴深懷。多情漫作他年憶，一寸春心早已灰。” 誠如詞名，櫻花落，心成灰。還有一位郁華，郁達夫的弟弟，他在日本生活多年，估計對櫻花也很是偏愛。他有首《東京雜事詩》，這樣寫日本的櫻花：“樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。”兩人差不多是一個時代的人，所以感受竟然如此雷同。
我居住的小區(qū)挺大的，八十多棟樓，花木種了不少，但雜七雜八，好像沒有規(guī)劃似的，但不知是什么原因，卻有很多櫻花樹。剛住進小區(qū)時，這些櫻花樹都很小，也不認識，也就沒關注，可有一天從那路過，突然被這幾樹美麗震撼了。一夜間，櫻花搖曳，風情萬種。過一天，卻是落英繽紛，一地遺憾。真正是一寸春心一寸灰，十里櫻花十里塵。別說十里，我這里只有幾棵�？删褪沁@么幾棵，也是幾樹美麗幾樹傷心啊。開也無語，落也無情。
櫻花開時雖美，但終將化為塵土。開花時，是那種粉紅色的朦朧幻象；花落時，是那種芳菲落盡的凄婉與無奈�；ㄩ_花落，別有風味，都牢牢定格在記憶深處，這也是是蕓蕓賞花者所追逐的至美之境吧。
牡丹芍藥兩相宜
很多年了，我一直分不清牡丹與芍藥。不僅僅我，好像大部分本地人也分不清。我老家院子里有幾株花，煞是好看。爺爺也一直說是芍藥，父親卻說是牡丹。其他的人呢，有說芍藥，有說牡丹，那幾年既沒手機，又沒度娘，自然不知道誰是真理。父親說是芍藥，因為本地芍藥多；爺爺說是牡丹，因為爺爺是中醫(yī)，牡丹的根可入藥，謂之“丹皮”，除癰消腫，清火散瘀，想必是經驗之談。我也稀里糊涂的，有人問了，我一概介紹是牡丹。芍藥多土啊，牡丹大氣富貴，國色天香嘛。
本埠多芍藥少牡丹，因兩者神似，如同姊妹，總被大多數人混為一談，誤認牡丹為芍藥，或誤認芍藥為牡丹。其實，也不能全怪人不識，牡丹和芍藥歷來并稱“花中二絕”，它們同屬毛莨科，芍藥屬。牡丹乃落葉小灌木，芍藥卻是多年生草本，故牡丹學名實為“木芍藥”。古人曰，牡丹第一，芍藥第二。又謂牡丹為花王，芍藥為花相。牡丹和芍藥，一個是草本花卉，一個是木本的，一個是大家閨秀，一個是小家碧玉，但是它們是一樣的美麗，一樣的綽約。也常把它倆栽種在一起，花王、花相次第而開，使觀賞期大大延長。牡丹與芍藥的區(qū)別是，牡丹的莖為木質，落葉后地上部分不枯死；芍藥的莖為草質，落葉后地上部分枯死。有個最簡單的區(qū)別牡丹和芍藥的方法，就是從葉片和葉形上去區(qū)分。牡丹的葉片先端常常再分裂，芍藥的葉片先端是尖的，不再分裂。它們的花期也不同，牡丹的花期稍早些，一般園中快開敗了和盛開的多數是牡丹，含苞欲放的才是芍藥。一般牡丹盛花期在4月下旬，而芍藥的盛花期到了5月是上旬了。
都知道看牡丹要去洛陽，據說菏澤也算一個佳處，但我一處都沒去過，倒是去過很多城市里公園中的牡丹園。杭州花港觀魚的牡丹園甚至去過多次，其將牡丹和山石、翠草、金魚、百鳥融會成一幅富麗堂皇的織錦畫，讓人醉賞國色不思歸，很是讓我流連忘返。本地也有很多牡丹園，西安、楊凌的我都去過，其實大多是既有芍藥，也有牡丹。安康市區(qū)附近的香溪洞景區(qū)有塊牡丹園，我也去看了，壓根就是芍藥，連一株牡丹都沒有，園主人把芍藥當牡丹糊弄我等外行人罷了，但外行人也就看個熱鬧，只要好看，管他是芍藥還是牡丹。
前幾年，本市大力推廣種植油牡丹。顧名思義，就是打油的牡丹。一時大熱，十個縣區(qū)，縣縣都有一大片。農民們也喜不自禁，把種麥的種豆的種玉米的土地都種了牡丹了，據說這種油牡丹，籽打油，花供欣賞，一物多用，利國利民。幾年過去了，打了多少牡丹油，我不知道，反正至今一滴也沒吃上。不過，倒是看了很多牡丹花，真是大飽眼福了，雖然這種牡丹花品種單一，看多了也了無生趣。
當然，這已經是前幾年的事了。因為，也不知因為什么，如今大多鏟了油牡丹，聽說準備種別的什么了。也許是花，也許不是。罷了，我還是回我老家院子去看吧，管他是牡丹還是芍藥，反正春天會開花的。
作者簡介：方曉蕾，男，醫(yī)生，作家。二十世紀七十年代出生于陜西商洛鎮(zhèn)安縣。中國作家協(xié)會會員，陜西省安康市作家協(xié)會副主席，陜西省文學院簽約作家�，F供職于陜西省安康市中心醫(yī)院。
聯(lián)系人：方曉蕾，聯(lián)系地址：陜西省安康市中心醫(yī)院，郵 編：725000
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