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　　西元二〇一八年七月十六日，佛歷二五六二年六月初四日，西赴法門(mén)。

　　此日，近寅時(shí)，民間度亡道場(chǎng)結(jié)經(jīng)，躺下一個(gè)時(shí)辰余。卯時(shí)許，從原上趕往西安，因堵車(chē)，至城西客運(yùn)站，已辰時(shí)。高速車(chē)上，調(diào)整氣息，查看近日安排，后車(chē)輛啟動(dòng)，一路西行。午時(shí)一刻，至法門(mén)，微雨，頓覺(jué)清涼。去年同寢肖師兄接引，入住佛學(xué)院東單207寮房。如意寮過(guò)堂，聞思樓報(bào)到，史師兄贊嘆體貌精神，吾當(dāng)發(fā)愿護(hù)持法會(huì)清凈莊嚴(yán)。午間，法堂，義工培訓(xùn)會(huì)，夏熒老師兄主講福田、恩田、悲田，較去年無(wú)有變化。后同寮師兄陸續(xù)而來(lái)，老師兄新師兄，續(xù)舊緣結(jié)新緣，茫茫人海相逢皆有緣。晚間，法堂，義工前行會(huì)，第十三屆法門(mén)之光福慧營(yíng)諸法師慈悲開(kāi)示：作為義工菩薩，當(dāng)莊嚴(yán)道場(chǎng)、降伏煩惱、祈禱三寶而成自證圓滿(mǎn)、利他圓滿(mǎn)、智慧圓滿(mǎn)之大悲圓滿(mǎn)。之后，聞思樓二樓輔導(dǎo)員開(kāi)會(huì)，匯報(bào)學(xué)員情況，演弘法師、隆一法師、宏康法師及史師兄同作安排。繞塔，未記匝數(shù)，禮佛，功德回向�；劐迹丛�，諸師兄交談。子時(shí)許，入寢。

　　初五，夏至后之第三庚日，入伏。晨，法堂，誦《觀世音菩薩普門(mén)品》，功德回向，過(guò)堂。繞塔三匝，禮佛，功德回向。早間，法堂，佛學(xué)院2018屆研究生本科班畢業(yè)典禮，大和尚慈悲開(kāi)示：學(xué)習(xí)廣博知識(shí)，擁有更高智慧;常懷感恩之心，不忘四重大恩;感受擔(dān)當(dāng)所在，直至佛果圓滿(mǎn)。午間，法堂，慧超法師開(kāi)示中國(guó)寺院基本知識(shí)及佛門(mén)禮儀，錄有禮佛、誦經(jīng)、經(jīng)僧維意，當(dāng)依教奉行。晚間，聞思樓廣場(chǎng)，第十三屆法門(mén)之光福慧營(yíng)開(kāi)幕式及迎賓晚會(huì)。后輔導(dǎo)員例會(huì)：匯報(bào)學(xué)員情況，安排后續(xù)事宜。繞塔，禮佛，回向�；劐�，洗浴，諸師兄相互介紹交談。入寢，已凌晨。

　　初六，晨起，排班帶至山門(mén)合影。過(guò)堂。繞塔三匝，禮佛回向。早間，法堂，演悟法師法師開(kāi)示佛陀光輝的一生，錄有佛陀最后教誨“是故比丘，無(wú)為放逸。我以不放逸故，自致正覺(jué)，無(wú)量眾善，亦由不放逸得。一切萬(wàn)物，無(wú)常存者。此是如來(lái)，末后所說(shuō)。”午間，法堂，道喜法師開(kāi)示四諦的生命實(shí)相，即苦、集、滅、道之因緣及法門(mén)，并得觀照之法，同錄“要想救人，自力充盈”。晚間，法堂，趙飛醫(yī)生講授健康與修養(yǎng)，從陰陽(yáng)之道論述佛醫(yī)道醫(yī)，同講解《上古天真論》。輔導(dǎo)員例會(huì)。繞塔，禮佛，回向。回寮，洗浴，入寢。

　　初七，晨間，法堂，禪修，果定法師開(kāi)示打坐要領(lǐng)，后靜坐，觀想氣息流動(dòng)，任督二脈一一開(kāi)通，入定，無(wú)浮沉相，二十分鐘不覺(jué)而去。過(guò)堂。繞塔，禮佛，回向。早間，智瀚法師開(kāi)示慈悲喜舍清凈自在，著有筆記：慈心，愿諸眾生永具安樂(lè)及安樂(lè)因;悲心，愿諸眾生永離眾苦及眾苦因;喜心，愿諸眾生永具無(wú)苦之樂(lè)我心怡悅;舍心，愿諸眾生遠(yuǎn)離貪嗔之心住平等舍。午間，靜安法師開(kāi)示佛教的菩薩人生體系架構(gòu)，錄有：現(xiàn)實(shí)人生才是佛法關(guān)切處，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生佛法就失去意義;以現(xiàn)實(shí)人生的視角去討論菩薩，以菩薩六度的價(jià)值導(dǎo)向來(lái)規(guī)范人生行為，才是菩薩六度人生的現(xiàn)實(shí)意義。晚間，分組討論，永能法師和隆一法師在法堂內(nèi)開(kāi)示修行之法，吾當(dāng)常念彌陀，親近三寶，增長(zhǎng)智慧，積累福報(bào)。后輔導(dǎo)員例會(huì)。繞塔回向�；劐迹丛�，入寢。

　　初八，晨間，法堂，禪修，錄有：進(jìn)止有次第，粗細(xì)不相違。譬如善調(diào)馬，欲住而欲去。過(guò)堂。繞塔，禮佛，回向。早間，賢志法師開(kāi)示佛教的傳承與中國(guó)的文化藝術(shù)，錄有“惜福的自覺(jué)：施主一粒米，大如須彌山。此生不了道，被毛戴角還。利他的愿望：若飯食時(shí)，當(dāng)愿眾生，禪悅為食，法喜充滿(mǎn)。”聽(tīng)聞至四大菩薩的智行悲愿之道及父母恩重難報(bào)時(shí)，感淚，重生。午間，如觀法師開(kāi)示以思擇力增長(zhǎng)功德，錄有“應(yīng)無(wú)所住之大智慧，而生其心之大慈悲;四正行之法：一者親近善士，二者聽(tīng)聞?wù)�，三者如理作意，四者法隨法行。”晚間，傳燈法會(huì)，法堂起寶鼎贊，賢空法師恭誦燃燈祈愿文，大眾經(jīng)韻聲至山門(mén)外，賢空法師再次開(kāi)示觀想念力，開(kāi)癡破愚，功德無(wú)量。合影，收燈，至聞思樓開(kāi)輔導(dǎo)員例會(huì)。繞塔回向�；劐�，洗浴，就寢。

　　初九，晨間，法堂，禪修，靜坐功夫增長(zhǎng)。過(guò)堂。參觀博物館，至景區(qū)，合影。合十舍利塔內(nèi)朝拜佛指舍利，觀大光明，起大宏愿。后觀看法門(mén)往事實(shí)景劇，感慨癡僧和尚、朱子橋?qū)④娂傲记浞◣煹纳嵘碜o(hù)法歷程，感淚不止，發(fā)愿正法永駐。出合十舍利塔，塔頂佛光盛現(xiàn)，大眾贊嘆禮拜。留影并祝：佛光普照，廣利有情。法界眾生，普增�；邸Ｎ玳g，法堂，明鼎法師開(kāi)示三皈五戒八關(guān)齋戒大意，錄有“冥冥大夜中，三寶為燈燭;滔滔苦海內(nèi)，三寶為舟航;焰焰火宅中，三寶為雨澤。三皈五戒之體用：體為戒之當(dāng)體，依本具理體而發(fā);用為行持力用，依所發(fā)戒體而行。”晚間，法堂，幸福人生論壇，隆慧法師開(kāi)示“相由心生，好相及好心。福人居福地，福地居福人。”演悟法師開(kāi)示“放下執(zhí)著，煩惱即無(wú)。”賢因法師開(kāi)示“一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大宗旨和目標(biāo)的人，是不配學(xué)佛的。”吾自當(dāng)思維抉擇。后輔導(dǎo)員例會(huì)。繞塔回向�；劐�，洗浴，入寢。

　　初十，晨間，法堂，賢空法師為大眾傳授三皈五戒及八關(guān)齋戒法會(huì)，龍?zhí)熳o(hù)法，普天祥瑞。過(guò)堂。繞塔，禮佛，回向。早間，法堂，郭迎春老師講授周禮與當(dāng)代的社會(huì)實(shí)踐，在學(xué)校時(shí)就聽(tīng)聞過(guò)郭老師關(guān)于周禮的講解，今日重聞，依然收獲。愿明年寺院與郭老師重逢。午間，法堂，智禪老師開(kāi)示調(diào)伏煩惱成熟心智，錄有對(duì)治煩惱的法門(mén)及“成熟的人是穩(wěn)重的人，更是圓滿(mǎn)的人。”晚間，法堂，第十三法門(mén)之光�；蹱I(yíng)閉幕式，作為義工代表談了自己的感悟和感恩，牢記賢空法師的慈悲開(kāi)示。輔導(dǎo)員總結(jié)會(huì)，演弘法師、隆一法師、宏康法師、史師兄及諸師兄皆感嘆感恩。繞塔，天空現(xiàn)金龍，祥瑞之兆，功德回向�；劐�，洗浴，累而合眼竟入睡。

　　西元二〇一八年七月二十三日，佛歷二五六二年六月十一日，東返長(zhǎng)安。

　　此日，大暑，一侯腐草為螢，二侯土潤(rùn)溽暑，三侯大雨時(shí)行。晨間，玉佛殿早課，學(xué)員義工殿外同隨，氣場(chǎng)非凡，功德回向。過(guò)堂。繞塔，禮佛，布施，功德亦回向。同寮師兄清掃整理207寮房。法堂內(nèi)，第十三屆法門(mén)之光福慧營(yíng)歡送會(huì)，果定法師、隆慧法師、演悟法師、賢因法師、**法師、德果法師、般若法師一一開(kāi)示作別，來(lái)年重逢。同法成師兄、宏證師兄、葉師兄、李師兄一同出寺，隆一法師寺外相送，留影。拜別隆一法師，感淚，發(fā)愿明年可以回家。午時(shí)許，平安歸至學(xué)校。

　　此行一周，覺(jué)甚深妙法，得無(wú)上清涼。

　　已來(lái)寶山，布施功德。今得真經(jīng)，不虛此行。

　　同修功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。

　　如是憶，戊戌法門(mén)行至此。

　　佛歷二五六二年六月十三日于景一堂法坤合十。

　　(西元二〇一八年七月二十五日夜)