候居,是生活條件不斷提高后的今天產(chǎn)生的新興詞匯,詞面意思是像候鳥一樣隨著季節(jié)遷徙居住的人。
候居,就是人們生活條件提高后,有了一部分充足的資金,可以在南方和北方各購置一套房屋,隨著季節(jié)的變化遷居。北方天氣冷的時(shí)候飛往南方,南方天氣熱的時(shí)候,再飛回北方。這里說的飛,不是人本身能飛行,而是乘坐交通工具——飛機(jī),不斷來回飛行。
另外,還有一種候居,就是天氣非常冷時(shí)居住在溫暖的地方,天氣非常熱的時(shí)候居住在涼爽的地方,在天氣不冷不熱的時(shí)候,手持一張名山大川的風(fēng)景圖,揣上自己的工資卡,帶著愛人或與朋友結(jié)伴,游歷三山五岳、南海北疆,每到一個(gè)地方,絕不像一般的游客走馬觀花地隨導(dǎo)游匆匆忙忙玩?zhèn)三五七天,而是在村屯或山寨租賃一座小屋或一間旅店、賓館的居室,暫時(shí)定居下來,拿著相機(jī)一天天詳細(xì)認(rèn)真地游覽起來。有時(shí)在一個(gè)地方一住就是兩三個(gè)月或者半年以上,一個(gè)地方游玩興致漸淡后,又徙居到另一個(gè)風(fēng)景區(qū)。就這樣遷徙往返地隨處欣賞祖國(guó)的大好河山。
家兄似乎也有候居的想法,于是,在久居昆明后,秋天回來辦事,聽說樓房?jī)r(jià)格便宜,就買下了七十多平方的兩居室,既不裝修,也不出租,只簡(jiǎn)單地把水暖電源處理一下,把鑰匙扔給我,自己買了張機(jī)票飛回了昆明。
家兄之所以有這種舉動(dòng),我想,與他在外打拼二十多年艱辛的經(jīng)歷有直接關(guān)系。
在打拼中,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)今年齡一天比一天大了,就有厭世和淡化世俗的心理,把自己苦心經(jīng)營(yíng)的企業(yè)丟給了身強(qiáng)體壯的弟弟管理,也加入到候居的行列中來了。
家兄的候居方式,和我上邊提到的候居方式還不一樣。他以寒溫帶的東北和暖溫帶的云南為兩個(gè)基點(diǎn),首先在天氣熱的時(shí)候北歸,穿行在大小興安嶺和長(zhǎng)白山林區(qū)、及各大著名景點(diǎn)。天氣冷的時(shí)候,就南遷,暢游在麗江古城和玉龍雪山,及美麗誘人的西雙版納、蒼山洱海之中。在不冷不熱的季節(jié),他到海邊接受海風(fēng)的洗禮或西游青藏高原、茫茫戈壁及新疆廣闊浩渺的茫茫草原。
不僅遍游風(fēng)光秀美的景區(qū),家兄還拜訪名寺古剎,曾在少林寺與釋永信主持挑燈夜談,也與武當(dāng)山掌門游玄德道長(zhǎng)探討人生道教經(jīng)理。
他的這種候居方式,就像神話傳說中的世外高人一樣閑云野鶴般地生活,不分季節(jié)和天氣,隨著溫度和心情調(diào)節(jié)自己的去向和居住點(diǎn)。
這種候居,在不久的將來,伴著候居的升溫,將和大多數(shù)候居者一樣,漸漸被人們所接收。候居,是未來社會(huì)旅游的必然,有發(fā)展眼光的地方,已經(jīng)開始起步,在適當(dāng)?shù)募竟?jié),以合理的價(jià)格,向外分長(zhǎng)期和短期地租賃居民房屋或是賓館酒樓的房間,以贏得不同游客——特別是候居游客的心理。
未來的旅游走向,將使這種候居的旅游方式與團(tuán)體旅游、季節(jié)旅游、節(jié)假日旅游并存。
我身邊有候居心理的人不僅家兄一個(gè),還有很多。
記得,在一次同學(xué)聚會(huì)中,都已過知天命年齡的我們,談起不久的老年生活時(shí),大家主要有兩種觀點(diǎn),其中一種就是候鳥一樣隨著季節(jié)變幻,在不同的風(fēng)景名勝地游覽、居住。
我們已經(jīng)約好,退休后三五家組合一個(gè)小團(tuán)體,坐火車或飛機(jī)到最南方——三亞也好、景洪也行,從這里開始,先沿著國(guó)境線名勝景區(qū)從南向東、再向北游覽,然后按著地理階梯狀,從第三階梯向第二、第一階梯游覽。如果壽命允許,一定不落下任何一個(gè)曾經(jīng)在地理書上學(xué)過的有自己特色或特產(chǎn)的地方。我們不僅要在游歷中欣賞各處美景,還要按著各自的特長(zhǎng),把沿途的景色用文字、圖片、色彩等記錄下來,更要嘗遍祖國(guó)的名吃。到一個(gè)地方,就在一個(gè)地方暫時(shí)居住下來,把居住地的美景、美食用文字、圖片、色彩詳盡細(xì)致地記錄下來。
現(xiàn)在想來,到那時(shí)候,我們一定是一群閑云野鶴,嘶鳴在青山綠水、舞蹈在名勝古跡,把世間爾虞我詐、爭(zhēng)名奪利等繁瑣的紛爭(zhēng)拋在腦后,將歡聲笑語、心無旁騖的意境相聚在談笑間。 |