一路歡歌笑語奔祖山。為了盡展盟員風(fēng)采，加深相互間的了解。組織者提議，擅唱者，一展歌喉；擅講者，幽默搞笑，活躍氣氛，增添旅途的情趣，緩解身心的疲勞。逃不過，躲不過。情急之中，我想起了鄉(xiāng)土詩人楊鐵光的一首《請(qǐng)等一等靈魂》：
不要走得太快/請(qǐng)等一等靈魂/我們不經(jīng)意遺失了的/正是那封天機(jī)不可泄露的/雞毛信 失去了它/我們就失去了行走的動(dòng)機(jī)……
這緣于一個(gè)非洲土著人的故事。按照他們的宗教信仰，如果連續(xù)三天趕路，第四天必須停下來休息一天，以免靈魂趕不上匆匆的腳步。等一等我們的靈魂！
我陷入了沉思，良久，想象著靈魂要是趕不上行色匆匆的軀體，將會(huì)出現(xiàn)何等“繞樹三匝無枝可依”的凄楚、焦慮、恐懼、彷徨、迷惘的情形呢？這種焦灼不堪的精神狀態(tài)，不就是我們當(dāng)下人的寫照嗎？我們活著的要義是什么？那不可泄漏的天機(jī)，又是什么？
請(qǐng)等一等我們的靈魂！這個(gè)讓現(xiàn)代人看似難以理解的注腳，深深地觸動(dòng)了我的心靈。當(dāng)下，我們的工作、生活節(jié)奏太快了，競(jìng)爭(zhēng)的壓力使我們性情浮躁失落，沒有安全感，沒有成就感，沒有幸福感�？偸切猩掖业仄疵摆s路，日復(fù)一日地像個(gè)旋轉(zhuǎn)著的陀螺——旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，難以停下來，歇息一下疲憊的身心。更別妄想停下來，靜心地思考我們前行的目的地在哪里？我們一路收獲了什么，忽略了什么，又錯(cuò)過了什么？
節(jié)奏太快了，就難免迷失自己。物欲的激流裹挾束縛著身軀，圣潔的靈魂卻是渴望著自由。靈與肉的糾纏、疏遠(yuǎn)、放逐，產(chǎn)生了不可調(diào)和的沖突。是讓靈魂屈服，是讓軀體止步，還是把靈魂遺棄，行走著一具虛空的軀殼？
別走得太快，請(qǐng)等一等靈魂！靈魂不僅僅與軀體疏遠(yuǎn)、流離，無形中還拉遠(yuǎn)了人與人之間的心靈距離，淡漠了人與人之間的恩愛情思。怎樣舒緩、釋放精神上的壓力，怎樣提升生活的品質(zhì)，怎樣度過短暫而又多彩的人生，怎樣在有限的生命歷程中創(chuàng)造無限的財(cái)富（精神與物質(zhì)同步）？想一想，是否應(yīng)該常常放緩或者停下我們腳步，等一等我們的靈魂呢？
快樂在當(dāng)下，我們做到了嗎？許多時(shí)候，我們的靈魂趕不上快節(jié)奏的步伐。許多時(shí)候，我們都成了只有軀殼的機(jī)器人，聽從程序的控制，卻不明白所做之事情的意義。許多時(shí)候，我們?nèi)嗽埔嘣�，追逐潮流，為前進(jìn)而前進(jìn)。環(huán)視身邊，不乏英年早逝的慘痛；不乏靈魂出竅的悲劇；不乏欲壑難填的罪惡……如果我們也能像土著人那樣，時(shí)常給自己一天休息的時(shí)間，讓靈魂趕上急匆匆的腳步，讓靈與肉都得到休整，然后再精神抖擻地上路，我們的生活品質(zhì)該是多么的美妙啊。
大千世界，光怪陸離，充滿誘惑。如果軀體不與靈魂同步，丟失得何止是美德？難怪當(dāng)下人困惑、掙扎、拼搏、抗?fàn)�、放縱、墮落……到頭來，就是找不到快樂與幸福，因?yàn)槲覀冊(cè)缫褋G失了自己的靈魂！是到了呼吁靈與肉同步的時(shí)候了，這樣，才能活出一個(gè)真我！
今天，我們將把一具俗塵的身心交付給祖山，駐足山水，寄情山水，接受大自然的洗禮。一的一切，一切的一，物我兩忘。我講的故事，三言兩語，認(rèn)識(shí)并不深刻，留待盟友們用心揣度。頓時(shí)，一片靜默。每個(gè)人都若有所思，若有所想。在攀登的過程中，還會(huì)若有所感，若有所悟的。我深信不疑。
不要聲音太高/請(qǐng)聽一聽自己的心跳/從什么時(shí)候起/我們習(xí)慣了紅塵的喧囂/而忽略了家鄉(xiāng)海邊的螺號(hào)/就像此時(shí) 那久遠(yuǎn)年代的/韶樂 正在松林中流淌/那聲音 只有清凈的心靈才能聽到…… |
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