——明年該是個風(fēng)調(diào)雨順的好年景了吧?
風(fēng)調(diào)雨順是世世代代的山民的渴望和祈禱。擁有風(fēng)調(diào)雨順年景的山民是幸福的豐盛的,是踏實的堆滿笑容的。
從小在陜北山區(qū)長大的我,對于“風(fēng)調(diào)雨順”有著山里人獨有的體會和理解。地處山區(qū)的家鄉(xiāng),到處是山,山過去是溝,溝上去又是山,山的背面還是溝,總之一句話山與山之間是溝,溝與溝之間是山。在這樣群山環(huán)繞、溝壑縱橫的山里,不僅交通閉塞,永遠(yuǎn)都與外面的現(xiàn)代世界保持著應(yīng)有的距離,而且土地貧瘠,常年干旱少雨,季節(jié)氣候變化極不規(guī)律。山民們世世代代靠天吃飯穿衣,如果山里“老天爺”心情好還可以上學(xué)求知。就是在科技經(jīng)濟(jì)爆炸的今天,什么現(xiàn)代科技種田,什么經(jīng)濟(jì)同世界接軌,什么機器耕種收割,什么普及九年義務(wù)教育……這一切與這里都沒有絲毫的關(guān)系,可憐的山民仍舊用牲口耕種或是架子車搬運,什么播種機、插秧機、收割機、揚場機……山民只在電視里或是從山里跳出去的年輕人的嘴里得知。對于這一切他們是不敢奢求的,因為即使他們有了這些機器,一是他們不會使用,二是山里就根本無法使用,機器對于山里人來說就是一堆廢鐵,F(xiàn)代的水利就更與山里無緣了,一年里山里的所有有生命的東西的用水基本上全憑“老天爺”的恩予。
世世代代不變的山,世世代代不變的水,世世代代不變的土地,世世代代不變的山民,世世代代不變的思想,還有那亙古不變的山民生存之祖——“老天爺”,使得世世代代的山民對于干旱少雨、風(fēng)雨不順的歉收災(zāi)荒的年景變得習(xí)以為常,對于罕見的風(fēng)調(diào)雨順的豐收的年景變?yōu)橛肋h(yuǎn)的期盼。今年開春以來,山里的“老天爺”臉色和善,心情極佳,似乎山里的“老天爺 ”在向可憐的山里人宣示今年將給你們予恩賜——風(fēng)調(diào)雨順。
在山民們即將犁地下種,急需雨水的時候,山里的“老天爺”大大方方地給山里恩予喜雨。對于這及時的喜雨,樸實敦厚的山民不會向大詩人杜甫一樣用優(yōu)美的詩句“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”來贊美春,贊美喜雨,贊美生活,但從他們的歡言笑語中可以看的出他們對山里“老天爺”的感激和對美好生活的憧憬向往之情。
風(fēng)調(diào)雨順山里的花草樹木、飛禽走獸渴望期盼,山民更是望眼欲穿地渴望祈求。也許是山民對風(fēng)調(diào)雨順好年景的赤忱祈求的誠心真的讓一向不為凡物所動的“老天爺”動了情,開春以來山里的每一天似乎都是風(fēng)調(diào)雨順的好年景的預(yù)示。春天對于陜北的每一天來說歷來不是干旱少雨就是黃沙襲擊,就是雨水較及時伴有黃沙的侵襲的年景也是很少見的,更不要說風(fēng)調(diào)雨順了。風(fēng)調(diào)雨順的年景可以說是千載難逢,然而今年的“老天爺”卻真真切切的大發(fā)慈悲,恩予山里是時有和風(fēng)喜雨,時有喜人驕陽。山里在“老天爺”的恩予下一天美于一天,山民們一天喜于一天,山民們的心一天比一天寬慰,山民們更是一天天地接近幸福美滿的生活。
充滿歡聲笑語的美好開頭的喜春過后,山里的一切仍舊依著“老天爺”恩予的風(fēng)調(diào)雨順的光明征途上順利步入盛夏。初夏的時候,山里的“老天爺”仍舊恩予山里“需雨時有雨,需光熱時有驕陽”的可喜天氣。山里的一切仍是美雨浴后便是驕陽浴,三五天向山里那充滿無限生機和無限渴望祈求的萬物進(jìn)行一次生命的洗禮,過后必然又是無限柔情的驕陽浴,一切都向世界宣示美好的天氣,美好的心情,美好的生活,美好的年景,今年都將屬于渴望已久的山里……美好的年景預(yù)示著擁有美好心情和美好愿望的山民,對未來又一次做著做了好久而沒有成真的美夢,做著對未來做了好久都讓可恥的變化吞沒了的美好計劃……
正應(yīng)了人們呼喊了無數(shù)遍的“真言”,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,計劃永遠(yuǎn)不及變化神速。”正當(dāng)單純可愛的山民們?yōu)轱L(fēng)調(diào)雨順的好年景歡呼喝彩的時候,不知是可憐而可愛的山民在言行中惹惱了正在興頭上的“老天爺”,還是原本喜怒無常,不為凡人所動的“老天爺”看著正歡天喜地為美好生活高歌的山民,他心中頓感失落。于是山民所傾拜的“老天爺”突然動怒收回了開春以來恩予山里萬物的一切……
俗話說“熱在三伏,凍在三九,數(shù)伏天里的水渦不干”。“老天爺”的突然動怒,便向山里降下了百年不遇的災(zāi)難,數(shù)伏天里不見一滴雨星,并加以烈日風(fēng)沙一天勝于一天。開始干旱的時候,樸實的山民還以為是暫時的少雨,過一些日子他們祖祖輩輩信奉的“老天爺”會可憐他們的。山民們?nèi)諒?fù)一日地等待著,祈求著,山里的花草樹木在老天爺“恩賜”的烈日沙塵下一天天的萎靡干枯,山里的“老天爺”仍舊日復(fù)一日地怒顏不展。干旱在進(jìn)行著,山民脆弱的心由心房向嗓子眼蹦跳著,山民們在傻傻祈求的同時,還在萎靡干枯的莊稼地里傻傻地操勞著。田里的土隨著時間的流逝由微熱的黃色變?yōu)榘咨,最后變(yōu)樯矫窨匆娏诵木桶l(fā)抖的無言的色狀。山里的莊稼草木由初夏的青綠一天天變灰、變黃、變白,直到變黑……
不可預(yù)測的“老天爺”面對即將枯死的山里萬物,仍舊一副泰然處之的神態(tài),絲毫不為山里拼死掙扎的生命那苦苦求生的呼喊所動,“恩予”山里萬物的仍舊是烈日沙塵,并且遙遙無期……
山里的樹木干枯,沒有了應(yīng)有的青綠,山里花草莊稼枯萎了,看上去就如同干草一般,山里的動物渴得似乎忘記了什么是干渴,山民為生存發(fā)出那帶血的嘶喊。山民的生存之祖又一次恩予了山里人生的希望,又一次向可憐的山民恩賜了山里萬物渴望、祈求了許久的救命的喜雨。期望了好久的雨,來的是遲了好多,但還是在山民祈求的嘶喊聲里來了,不僅從死神手里搶回了山里的草木莊稼,而且讓山民那本已灰死的千瘡百孔的心得到了復(fù)蘇和修復(fù)。
干旱已久的雨水是喜人的,他對山里萬物的生命洗禮,使山民的心再次復(fù)活了,山里的花草樹木及山民的生命源泉——莊稼告別萎靡枯死,重新恢復(fù)生機。原本在干旱中枯死了的莊稼雖說復(fù)活只是頭部,頭部由干旱時的枯黃變成了黃綠恢復(fù)了生命,但對于可愛易滿足的山民來說仍是值得慶幸的。如在陜北山區(qū)生產(chǎn)的玉米、向日葵、土豆、谷子、糜子等在干旱中基本上枯死了,在久違的雨后只是頭部復(fù)活,頭部以下仍是干黃的。這些農(nóng)作物即使以后再不受干旱困擾,秋收山民的收入仍不及不受干旱年景時的十分之一。盡管如此,對于山民來說,還認(rèn)為“老天爺”還是十分眷戀山里人的,畢盡他們不會顆粒無收。當(dāng)山民面對漫山的莊稼田,不會向干旱時那樣面對黃中帶白,白里透黑的漫山苦苦發(fā)愣,他們會面對著黃里帶著生命綠的莊稼露出一絲苦笑。然而可憐可愛且易于滿足的山民在為僅有的一點收獲慶幸的時候,他們做夢也不會想到更大的災(zāi)難又一次悄無聲息地來了……
的確“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”,深不可測而且善變的“老天爺”又一次發(fā)怒變臉了,給予山里萬物一場史無前例的毀滅性的災(zāi)難。久旱后雨水再不缺了,并且雨水由喜雨變成了“霉雨”,煩人害人的“霉雨”過后,天氣突然放晴,隨之便是百年不遇的早凍、冷凍(同往年相比提前了三十天),山里所有的花草樹木及農(nóng)民的命根子——莊稼都凍死了,漫山遍野變成了一片黃里帶黑的景象。冷凍過后天氣突然放晴,山里的花草由冷凍后的浠軟折腰變成了團(tuán)狀物,在微風(fēng)中身子和根相分離。山里的楊樹、柳數(shù)、榆樹等樹木的葉子一下子做了七百二十度大轉(zhuǎn)彎,一夜之間由翠綠堅挺突變?yōu)闉鹾阡卉浀膱F(tuán)狀物,經(jīng)一天的暴曬后又由烏黑浠軟變?yōu)闉鹾诎櫚T酥脆,在微風(fēng)中紛紛從樹枝上徹底脫落(往年要在兩個月后加以秋風(fēng)席卷才會脫落且不會十分徹底)。山里人的生命之源——莊稼就更不用說了,在陜北山區(qū)可以種植的,且產(chǎn)量對于山里人來說還算可以的農(nóng)作物除了土豆外,還有玉米、谷子、糜子、蕎麥、黑豆、黃豆等。土豆和蕎麥的秧葉比較嫩,冷凍后變成了烏黑浠軟的麻團(tuán)狀物,曬后又變得酥脆,在微風(fēng)中自根部脫落并隨風(fēng)四處飄走。蕎麥雖說僅有的瘦癟干黃的種子飄走中灑落的所剩無幾,但還是容易收割的。土豆就慘了,土豆秧脫落后,根本找不到長土豆的位置,山民只有一鍬一鍬地將整快地翻個遍,費盡千辛萬苦從土里僅翻出一些大都鏟壞的土豆,即使如此也不能將埋在地里的土豆完全尋出。玉米、谷子、糜子、黑豆、黃豆等也都折了脖子折了腰,種子不僅瘦癟不堪,而且大多都在隨風(fēng)飄走時撒在了地里,山民費了九牛二虎之力收割回去的只是一些烏黑略帶黃的枯草。秋收就這樣結(jié)束了,極少瘦癟的蕎麥、玉米、糜子、谷子、黃豆、黑豆等,再加上一些鏟壞了的土豆,就是山民渴望、祈求了一年的秋實。
面對這樣的秋實,山民除了無可奈何還是無可奈何,唯一可想可做的就是像他們的父輩、祖輩一樣做美好年景的預(yù)想——明年該是個好年景了吧? |