高校立身之本在于立德樹人。近年來，如何引導(dǎo)學(xué)生立德樹人的論調(diào)紛紛見諸報端，鮮有關(guān)于如何幫助教師立德的論述。《論語》云：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”《大學(xué)》也有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)：“打鐵還需自身硬!”只有教育工作者自己的德立起來，才能夠切實幫助學(xué)生立德，幫助學(xué)生增強(qiáng)本領(lǐng)，達(dá)到樹人的目的。
德，《老子》說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”可見，“德”是一種精微深湛的力量。這種力量，黑格爾認(rèn)為“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。”立德的重要性不言而喻，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“人無德不立。”
立德，需要去真切體悟。在甲骨文中，“德”是會意字，德具有在大道中覺察之意。后來，目發(fā)生偏移，與心發(fā)生關(guān)聯(lián)，演變?yōu)槲髦軒в姓紊实?ldquo;品德”之意。又“視之以心”，所以立德的最終著力點(diǎn)在于正心。
心，新時代，就是指那顆“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心。作為一名輔導(dǎo)員，要堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，筑起思想道德防線;正確處理是與非、公與私、真與假、實與虛的關(guān)系，筑起黨紀(jì)國法兩道防線;將自己和學(xué)生視為一體，看到學(xué)生思想滑坡就想到是自己沒有系緊紐扣，看到學(xué)生成績不理想就覺得是自己成績不如意，看到學(xué)生懶散就感覺是自己懶惰......如此方可用心去幫助學(xué)生，引導(dǎo)他們成人成才。 |
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