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　　《圍城》和《傳奇》作為40年代國統(tǒng)區(qū)文學的代表作品，都以較為通俗的題材和語言，贏得了大眾的喜愛。且都以兩性關系和婚戀話題作為切入點，剖析社會現實、探究復雜人性，但側重點有所不同。

　　從知識分子的婚戀切入，錢鐘書表現的是對全人類的關懷。《圍城》揭示了一種全人類普遍面臨的人生和人性困境。而張愛玲關注的則是世俗中的凄怨男女，《傳奇》通過男女婚戀揭示的是世俗男女復雜的人性和他們變幻不定的蒼涼人生。

　　從人物形象的塑造來看，《圍城》著力塑造的是一些具有典型意義的知識分子形象，比如懦弱無能、不學無術、缺乏主見、不諳世事、清高正直、躁動不安、矛盾孤獨的方鴻漸、寡廉鮮恥的韓學愈、清高虛榮的蘇文紈等。而《傳奇》中的小說卻鮮少刻畫知識分子形象，而更多是一些可憐又可恨的女性形象，比如曹七巧、葛薇龍、吳翠遠、鄭川嫦等。這些女性從小受家庭專制和男權思想的壓迫，使得她們缺乏自我意識，沒有獨立自主的思想，只想把人生的救贖寄托在婚姻方面，但是她們的婚姻都沒有愛情作為基礎，外界一點風吹草動，就能將她們的婚姻擊垮。從這一點來看，《圍城》和《傳奇》都揭示了一個婚姻的真相：無愛的婚姻不堪一擊。

　　錢鐘書和張愛玲都擅長運用大量的比喻來增強語言表達的張力。但二人使用比喻的目的不同�！秶�城》中的比喻是為諷刺服務，比喻和諷刺緊密結合。而《傳奇》中的比喻是為了烘托人物內心世界、營造氛圍和塑造人物形象而服務。

　　《圍城》和《傳奇》對人生和人性都充滿諷刺意味，但前者的諷刺具有幽默辛辣的特點，使人讀罷忍俊不禁，開懷一笑后又陷入沉思。而后者的諷刺卻充滿悲哀蒼涼的況味，使人讀罷凄神寒骨。

　　總體而言，《圍城》是一部智者小說、哲理小說，理性色彩更為濃厚，充滿哲理性，深刻揭示了一種普遍性的人生和人性困境。而《傳奇》更加貼近日常生活，具有明顯的女性視角，主觀抒情色彩更加突出，貫穿始終的是張愛玲對人生無常的感慨。