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　　剛子叔在村里是個絕對有傳奇故事的人。

　　剛子叔是村子為數(shù)不多上過學的人，讀到了高中。那個年代，上高中在村里就很了不起了，屬于文化人，村里人都要高看他一眼。傍晚時，從地里干完活的鄉(xiāng)黨們就圍在剛子叔家門口的碾盤邊，仰著頭聽他講歷史典故或者讀不知是何年何月的報紙，大人們聽得入迷，小孩們聽完后還要再聽一遍，剛子叔大手一揮：“明黑再來聽，今黑就到這了”。剛子叔言語中滿是自豪，很享受傍晚的這段時光。

　　但是，剛子叔空有才華卻時運不濟。工廠招工，覺得委屈了自己的學識，干了幾天嫌累回來了。村里小學招民辦老師，村長從太陽剛爬上坡就進了剛子叔的家，讓他給暫時以廢棄的生產隊飼養(yǎng)室做教室的孩子們教書，直到日頭都過了晌午了，村長才失望的從剛子叔的家里出來。剛子叔覺得民辦教師沒編制，不是正式的，降低了他的身份。就這樣，雖稱不上游手好閑，但也是干啥啥不成，高不成低不就。家里的旱澇保收的三畝地也能心安理得過日子。后來成了婚，在接連生了三個女孩后終于喜得貴子，剛子叔的上有老下有一群小的日子愈發(fā)顯得窘迫了。

　　改革開放了，村里人慢慢的外出做點小生意，有手藝的干點零工。剛子叔雖然滿腹詩書卻無法施展手腳，跟基建隊工程，嫌累，兩天打魚三天曬網(wǎng)，不久就不干了。然而要生活啊，剛子叔又開始走南闖北賣花炮，記得那一年春節(jié)，在過年只是象征性放鞭炮的農村里，剛子叔把他家門口那一條路上，掛滿了五彩紛呈的煙花，夜幕降臨時，那璀璨的煙火，著實把過年的心情照的美滋滋的。剛子叔也在村子里成了風云人物。掙大錢了，在村里圖個響名呢。然而，接下來的兩三年里。剛子叔便從人群的視線中銷聲匿跡了。三年后，他又出現(xiàn)在村子里，灰頭土臉的，整天垂頭喪氣，也不怎么出門，聽說生意太大，出了問題，賠了個精光。后來，半年后又見剛子叔頭發(fā)油亮，梳了個大背頭，神氣的去縣城蹬三輪去了，早出晚歸，日子還過的像模像樣。

　　剛子叔三輪車夫的日子并沒有太久，在外長見識的剛子叔回村后開始信佛，念念有詞的講村子有大災大難，必須要“渡劫”，剛子說的如來佛至尊普度眾生的理念引得村里的善男信女們捐款做“紙活”放在渭河里，這樣轟轟烈烈的搞了一陣子，農村人的捐款實在太少，剛子叔的佛教普及也沒了后音，村子又恢復了往日的寧靜，也并沒什么劫和什么災。

　　人們覺得剛子叔似乎開始本分的過日子了，但是并沒有。

　　沉寂了五六年的剛子叔不知何時起，又開始信仰基督教，物是人非事事休，沒想到，剛子叔這十幾年，己儼然升級為基督教會的高級講師。到處的游學演講。據(jù)聽說，現(xiàn)在講一節(jié)課就三千元，呵呵，大師級別了。而且，剛子叔家里蓋新房了，外墻全瓷!給兒子也風風光光的把媳婦娶了。前年，聽說買了一輛轎車，現(xiàn)在是開車去演講去的。

　　這不，去年春節(jié)，剛子叔聚集了一群基督教徒，又在自家門，拉起了的岳里村西洋樂器隊。隊伍整容強大，銅鼓洋號響聲震天，好生熱鬧。

　　已年近古稀的剛子叔還在村子演繹他的傳奇人生……