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　　圖形藝術和圖形設計語言兩者都強調藝術性,所不同的是,前者注重藝術效果、視覺沖擊、創(chuàng)造和“爆破力”,強調語言的個性和獨立性;而后者因受設計對象的制約,要求不僅要強調藝術、語言的大眾化及被大眾理解和接受,更強調視覺語言的針對性和準確性。確切地說,前者是藝術、是研究，后者是設計。

　　在眾多的藝術流派里,超現(xiàn)實主義對圖形設計語言影響最大,尤其是代表人物雷耐·馬格利特、薩爾瓦多·達利的藝術表現(xiàn)手法,引領著20世紀一代又一代設計大師。超現(xiàn)實主義畫派將人的潛意識精神現(xiàn)象轉換成視覺圖像,這種方法使無數(shù)藝術家和設計師與傳統(tǒng)守舊的、封閉的思維告別,走向了一個異想天開的視覺天地。

　　漢斯·希爾曼在他的插圖、速寫和圖形游戲中全面吸收了超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)方法;金特·凱澤最先實現(xiàn)了超現(xiàn)實主義繪畫成為超現(xiàn)實主義攝影的可能性;波蘭的設計師們對超現(xiàn)實主義精神理解極其深刻,融會貫通在自己的作品里。亞洲人也毫不遜色,日本的福田繁雄不僅在二維圖形游戲中有獨到之處,而且善于破除迷信,將埃舍爾的二維視錯覺圖形發(fā)展為三維游戲模型。美國的設計師等都成功地將超現(xiàn)實畫派理論和繪畫風格與手法，通過與現(xiàn)代技術的結合應用在大量的商業(yè)廣告中,這種廣告對推動市場競爭起到了不可低估的作用。

　　因此，用超現(xiàn)實主義手法創(chuàng)意的廣告圖形不僅給人帶來視覺上的樂趣,同樣會讓人更富有智慧,引發(fā)人去思考。例如，福田繁雄的反戰(zhàn)招貼——誰先發(fā)動戰(zhàn)爭將自取滅亡;岡特·蘭堡的“漁”出版社招貼—知識是明燈,都引發(fā)人們更多的思考,這就是圖形藝術和圖形設計語言的魅力。