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　　“慈烏尚反哺，羔羊猶跪足”，孝順這件事從來(lái)都不只是人類所特有的，動(dòng)物之間的孝順有時(shí)也讓我們?nèi)祟惛拾菹嘛L(fēng)。孝順這個(gè)話題，從古談至今，眾說(shuō)紛紜，參加部門學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，讓我感觸頗深，也讓我對(duì)孝順有了一個(gè)更加全新的認(rèn)識(shí)。我們都知道應(yīng)該去孝順父母，可是怎么樣才算是孝順父母呢?錯(cuò)誤的方法會(huì)導(dǎo)致事倍功半，而正確的方法卻可以事半功倍，孝的智慧就是使用正確的方法來(lái)盡孝事半功倍。

　　“養(yǎng)兒方知父母恩”，做了父母才能深刻的理解父母的心，也只有做了父母才會(huì)深刻的明白，父母需要子女做的其實(shí)并不多。有了孩子，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)一切都不重要，只要孩子健健康康的活著才是最重要的，我們希望我們的子女健康安在就好，我們的父母其實(shí)最想要的也是他們的子女健康安在。人生三大苦之一是：“暮年喪子”，俗話說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。”我們每個(gè)人健康安在對(duì)于父母而言就是孝順，人只有首先保證生命存在，再來(lái)談其他才有可能性，命都沒(méi)了，一切都毫無(wú)意義了。

　　《弟子規(guī)》中這樣寫到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定。出必告，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變。”這就是告訴我們，為人子女，應(yīng)該孝順父母，更應(yīng)該用正確的方法去孝順父母。我們經(jīng)常能聽(tīng)到這樣的新聞，子女經(jīng)常給父母很多錢，父母依然衣衫襤褸，生活拮據(jù)，子女不理解，現(xiàn)在都什么年代了，還這么節(jié)儉?等父母去世，發(fā)現(xiàn)父母的存折上的錢有很大一筆，再看見(jiàn)受益人是自己時(shí)，才會(huì)明白，父母不是節(jié)儉，不是舍不得花錢，而是想把更好的都留給自己的孩子，因?yàn)閻?ài)孩子所以他們寧愿吃苦。對(duì)于子女而言，最大的痛苦莫過(guò)于，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”，所以給父母再多的錢，都不如能多花點(diǎn)時(shí)間去多陪陪父母，閑話家常，聽(tīng)她嘮叨其實(shí)也是一種孝順;離開(kāi)時(shí)鄭重其事的告訴父母一聲“爸媽我出去了”，歸來(lái)時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的說(shuō)一句：“爸媽我回來(lái)了”，這也是孝順，告訴父母我要離開(kāi)，是禮節(jié)，更是尊重;歸來(lái)時(shí)，說(shuō)一聲，是禮貌，更是給父母報(bào)平安，“爸媽我平平安安的回來(lái)了”，讓他們放心。離得遠(yuǎn)，不住一起，經(jīng)常的打個(gè)電話問(wèn)聲好，讓他們知道你平平安安的，這也是孝順。孝順就是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，哪怕僅僅是打一個(gè)報(bào)平安的電話。

　　正確的方法是開(kāi)啟成功的鑰匙，孝需要智慧，孝順也需要正確的方法，愛(ài)，就請(qǐng)用他們需要的方式來(lái)表達(dá)。時(shí)間總是在不經(jīng)意間流逝，請(qǐng)珍惜父母安在的每一個(gè)時(shí)刻，用我們的實(shí)際行動(dòng)去盡孝，用充滿智慧的、正確的方法讓父母感知我們的愛(ài)、我們的孝順。