古人言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,每個(gè)人都應(yīng)該善良,一個(gè)人的寬容來(lái)自一顆善待他人的心;一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)自一顆尊重他人的心;一個(gè)人的修為來(lái)自一顆和善的心。日本學(xué)者黑田鵬信說(shuō)過(guò):“知識(shí)欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人間理想。”善就是人文向善,一個(gè)人只有擁有了真和善,才能擁有美的品德。少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí),盲目從眾只能是嘩眾取丑,我們的心態(tài)應(yīng)該是思考、慎對(duì)、反思。
善良
我們的身邊從來(lái)都不缺少善良,而善良也從來(lái)不會(huì)多余。前不久,馮小剛導(dǎo)演作品《芳華》上映,“待到春風(fēng)傳佳音,我們?cè)傧喾?rdquo;。整場(chǎng)電影看完,不免讓人淚眼婆娑,為他的善良感動(dòng),為他們的命運(yùn)嘆息,為他們的離別感傷。“一個(gè)始終不被善待的人,最能識(shí)別善良,也最珍惜善良。”影片中主人翁之一的劉峰,他的善良熱心不言而喻,他和何小萍的一段對(duì)話不免讓人深思,當(dāng)何小萍問(wèn)劉峰這些都是好東西為什么要丟掉,他說(shuō)再好也有標(biāo)記。是的,我們的善良不是做給別人看的,更不需要炫耀,就只是想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做好我們自己要做的,至于活雷鋒或者模范等標(biāo)簽,我們不需要。即使命運(yùn)對(duì)他那樣的殘酷,他還是堅(jiān)持那份善良,“東西壞了就要修,住一天也要修”。對(duì)而何小萍的命運(yùn)卻是讓人難過(guò),一直活在不被尊重中,一直被欺辱,但她始終在堅(jiān)持著自己的那份善良,就行片中讓他擔(dān)任舞蹈主角,這是她做夢(mèng)都的事情,可是他還是拒絕,她不是不想,而是心寒,何小萍自始至終都是一個(gè)善良的人,心灰意冷完全理解,但是調(diào)換兵種之后的盡心盡力的表現(xiàn)再一次證明了她的善良。我們的善良不應(yīng)該被丟失,讓 “好人難做、好人不能做”這樣的話語(yǔ)不再出現(xiàn),這是一個(gè)文明社會(huì),善良的人應(yīng)該被善待。
道德
之前“江歌案”備受關(guān)注,到底是道德的淪喪還是社會(huì)的悲哀,眾說(shuō)風(fēng)云,但是我們?nèi)稳粓?jiān)信道德的底線不可碰觸,我們?cè)跒榻璧碾x去惋惜,也在為陳世峰的罪行聲討,可是更讓人難以接受的劉鑫的種種舉動(dòng)。在網(wǎng)上有人說(shuō)受害者江歌的母親江秋蓮是瘋子,可是試問(wèn)在痛失摯愛(ài)摯親時(shí)誰(shuí)能保持那份鎮(zhèn)靜,江母也說(shuō)從江歌被害的那天開(kāi)始我就死了,不要和我講理智,面對(duì)一個(gè)失去唯一孩子的單身媽媽?zhuān)切┧烈庵櫫R的人出于何因,那些站在道德制高點(diǎn)上的人,無(wú)非是在譴責(zé)他們太苛刻,適度就好,一個(gè)人安靜的療傷去吧。前后證詞的變幻,生前的好友,最后成為眾矢之的,罪犯的猖狂,毫無(wú)悔意,讓我們真正的心痛,到底是哪里出了問(wèn)題,致使人性成這樣。不覺(jué)想到多年前藥家鑫案,類(lèi)似的案件,不同的過(guò)程,相悖的結(jié)果,我們?cè)鯓訄?jiān)持道德的底線。當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
家國(guó)情
振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。歷史不容我們忘記,我們也不能忘記。且不說(shuō)以前,就信息化泛濫的當(dāng)今時(shí)代下,我們每個(gè)人更應(yīng)該深思,一個(gè)國(guó)家的歷史、文化,就是一個(gè)民族的根,喚醒著一代又一代的人們,上升到國(guó)家層面,英雄紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等,每到一個(gè)重大歷史事件日時(shí),各種文章層出不窮,紀(jì)念那些難忘的歲月,或其他以告慰那些英雄的亡魂,這潛移默化的“喚醒”著新一代的青年,這是一個(gè)民族的自豪感,不論“它們”如何的曲解歷史,但歷史就是歷史,不容許篡改,我們的愛(ài)國(guó)情油然而生。面對(duì)近幾年國(guó)人瘋狂追捧的“洋節(jié)”,我們是不是更應(yīng)該深思、慎對(duì),星星之火可以燎原,我們尊重文化,但是我們更應(yīng)該看清,一味盲目的從眾換來(lái)的無(wú)非就是嘩眾取丑。一些事不是掛在嘴上的,他是在心里的,行動(dòng)上的。文化自信是對(duì)本民族文化的信念、信心,體現(xiàn)的是民族精神狀態(tài)和凝聚力。
時(shí)代的變遷,社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)文明的發(fā)展,在這樣一個(gè)時(shí)代我們更應(yīng)該時(shí)刻保持清醒,時(shí)刻警醒自己,做一個(gè)有責(zé)任心、有遠(yuǎn)見(jiàn)的大學(xué)生。不管是善良、道德、還是家國(guó)情無(wú)不彰顯著中華民族文化的深厚的文化底蘊(yùn),我們更應(yīng)該傳承發(fā)展優(yōu)秀的文化。我校重視成人成才教育,同學(xué)們應(yīng)該有主流意識(shí),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,追求人生正確目標(biāo)。“現(xiàn)代”學(xué)子將大批地躋身于社會(huì)的高階群體,為自己開(kāi)辟出美好的未來(lái)。 |