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　　《中庸》要人們貫徹孔門(mén)相傳的“忠恕之道”，說(shuō)：“忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的發(fā)揮，要求在處理人與人的關(guān)系上合于“中庸之道”。

　　“中庸之道”，體現(xiàn)在公寓管理上，就是正確掌握事物發(fā)展的“度”， 講究“不偏不倚”、“執(zhí)兩用中”、“適量守度”， 其基本精神是通過(guò)折中調(diào)和的手段，達(dá)到消融管理矛盾、避免管理沖突、穩(wěn)定管理秩序的目的，以實(shí)現(xiàn)管理的和諧發(fā)展。公寓管理是一門(mén)藝術(shù)，它隨著時(shí)代變遷和學(xué)生的需求而不斷發(fā)展。不同時(shí)期的公寓管理之間存在著歷史繼承性，但當(dāng)前公寓管理要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)該積極向前人學(xué)習(xí)，從古人的管理思想、管理實(shí)踐上吸取智慧，豐富我們對(duì)公寓管理實(shí)踐的理解。有語(yǔ)曰：“實(shí)踐出真知，歷史出理論。”

　　學(xué)習(xí)《中庸》后，我深刻的理解并踐行。“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)深刻印在我的腦子里，這句話(huà)出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。講的是孔子的學(xué)子之一子貢，曾問(wèn)了孔子一個(gè)非常重大的問(wèn)題：“有一言而可以終身行之者乎?”意思是有沒(méi)有一句話(huà)可以使人終生奉行的呢?孔子用商量的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八個(gè)字解釋說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要強(qiáng)加給別人。那么也就是說(shuō)，做任何事，都要推己及人，將心比心，不要強(qiáng)人所難，更不要給別人造成傷害。用現(xiàn)如今的話(huà)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)寬容。

　　做一個(gè)優(yōu)秀的宿舍管理員工，在工作中必須做到講嚴(yán)格，求高效。一是嚴(yán)于律己，寬以待人。“不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。”尤其是宿舍管理是以服務(wù)為主的工作，做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”顯得更為重要。而嚴(yán)于律己說(shuō)到底是一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種積極向上的精神，是一種以德立人的管理之道;寬以待人說(shuō)到底是一種謙謙有禮的風(fēng)貌，是一種胸懷寬廣的品質(zhì)。要做到嚴(yán)于律己，就要控制自己的思想行為，做有利于宿舍管理的事;寬以待人則要求做事問(wèn)心無(wú)愧，坦坦蕩蕩，虛懷若谷。成人之美，先人后己的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)換位思考，寬容對(duì)待他人，別人怎么對(duì)你，是人家的事;二是細(xì)致入微，體現(xiàn)真情。在為師生員工服務(wù)的過(guò)程中，要有一葉落而知天下秋的靈敏，做到七個(gè)多一點(diǎn)：微笑多一點(diǎn)、說(shuō)話(huà)輕一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、腦筋活一點(diǎn)、行動(dòng)快一點(diǎn)、效率高一點(diǎn)、 做事多一點(diǎn)，從而把宿舍管理員工的真實(shí)情感表露出來(lái)。

　　把傳統(tǒng)的“中庸”思想發(fā)揮到管理工作中來(lái)，這就是：貫徹法家思想，實(shí)行制度化管理;運(yùn)用儒家思想，進(jìn)行人性化管理。以“法治”和“德治”的結(jié)合，是法與德相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。 為了我們的孩子，需要大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互尊重，相互寬容，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步，共同維護(hù)好公寓!