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　　2013年，習(xí)近平總書記提出“一帶一路”重大倡議構(gòu)想，伴隨著該倡議構(gòu)想的深入推進(jìn)，西部地區(qū)積極推進(jìn)自身文化發(fā)展，擴(kuò)大與絲路沿線國家與地區(qū)的文化交流，僅在影視領(lǐng)域就開展了“一帶一路影視橋工程”、“絲綢之路國際電影節(jié)”、“一帶一路影視創(chuàng)作交流論壇”等重大影視活動(dòng)。由共青團(tuán)陜西省委指導(dǎo)，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院出資設(shè)立，聯(lián)同西部電影集團(tuán)、陜西省電影家協(xié)會、西安教育電視臺、陜西省廣播電影電視協(xié)會等單位共同主辦的新西部大學(xué)生(青年)影像節(jié)是繼“絲綢之路國際電影節(jié)”、“西部國際電影節(jié)”、“FIRST青年電影展”之后，西部地區(qū)又一個(gè)重要的影視大賽。該影像節(jié)響應(yīng)時(shí)代號召，在挖掘、培養(yǎng)青年電影人才，提升西部地區(qū)影視教育水平起到了不可小覷的影響。

　　“電影節(jié)”是專門針對電影藝術(shù)而舉辦的競賽，對電影這一媒介形式的劃分主要分為兩種，按其形式分為長片及微電影(短片)，按其表現(xiàn)內(nèi)容主要分為故事片和紀(jì)錄片。電影作為第七藝術(shù)相較于其他藝術(shù)門類有其自身的優(yōu)勢，比如它能以更直觀的形式將其他藝術(shù)的特點(diǎn)綜合一身，以栩栩如生的視聽形象作用于觀眾的感官。然而，相對其他藝術(shù)形式,電影在創(chuàng)作上需要更多的設(shè)備、場地、資金支持，需要一個(gè)分工明確的專業(yè)團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作方能完成，對于大學(xué)生來說,由于財(cái)力和人力的匱乏往往使其無法真正應(yīng)用這一媒介形式實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)作意圖。

　　從電影發(fā)展史的角度來看，從克拉考爾到巴贊均在其著作中提到電影與影像的區(qū)別�？死�考爾在《電影的本性》一書中提到了“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原理論”，他指出電影作為攝影的外延延續(xù)了攝影術(shù)以機(jī)械復(fù)制的形式對物質(zhì)世界進(jìn)行復(fù)原，一如鏡子的客觀世界的反照，這種反照即影像。影像是對客觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的記錄，而電影按照一定創(chuàng)作意圖對影像進(jìn)行組織。這可以理解為影像是電影的基礎(chǔ)，是電影更原始的形態(tài)。對于大學(xué)生創(chuàng)作來說，影像創(chuàng)作相對于電影創(chuàng)作來說無論從形式還是內(nèi)容都更加自由，更適合于剛接觸這一媒介形式的新手，此外，從影像記錄到電影創(chuàng)作也更體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的創(chuàng)作過程。

　　從當(dāng)下媒體發(fā)展的角度來說，新媒體的出現(xiàn)正改變著人們認(rèn)知世界及信息傳播的方式。網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)客戶端媒體、數(shù)字電視等以其自身優(yōu)勢成為當(dāng)下民眾獲取信息、傳播信息的主要手段。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截止2017年底，我國網(wǎng)民約為7.72億人，其中以手機(jī)作為上網(wǎng)設(shè)備的人數(shù)占97.5%。在龐大的手機(jī)網(wǎng)民群體中，有大量青年學(xué)子將手機(jī)作為移動(dòng)拍攝設(shè)備以及剪輯設(shè)備，利用手機(jī)視頻客戶端如“快手”、“抖音”等上傳自己創(chuàng)作或記錄的短視頻。在后現(xiàn)代的文化環(huán)境中，短視頻這類快、短、平民化的影像形式相較于耗資大、制作周期漫長的電影藝術(shù)更容易喚起大學(xué)生影像創(chuàng)作的參與度。

　　綜上所述，我校“新西部全國大學(xué)生影像節(jié)”的命名與定位擴(kuò)大了學(xué)生創(chuàng)作的媒介外延，也更符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的特性。