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　　縱觀“十七年”中國動(dòng)畫的美術(shù)造型，其具有明顯的中華民族特色。不管是角色設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)還是道具設(shè)計(jì)，都脫離不開本土化元素的鑲嵌與融合，最大限度的對民族特色進(jìn)行了再現(xiàn)與傳承。以角色為主的美術(shù)造型設(shè)計(jì)，在不同片種的設(shè)計(jì)中運(yùn)用了不同的手法，有象征性的、概括性的、抽象性的等。這是中國動(dòng)畫特有的品質(zhì)，產(chǎn)生這種結(jié)果的原因并不是單純的藝術(shù)再現(xiàn)，而是由深刻的社會(huì)原因決定的，其背后蘊(yùn)含著復(fù)雜的社會(huì)本質(zhì)。

　　在建國初期，受到各種社會(huì)原因的影響，文藝作品是政治話語的附屬品，提倡“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”、“美術(shù)片為兒童服務(wù)”在這種思想口號(hào)的指導(dǎo)下，動(dòng)畫片的宣傳教育功能得到了默默地強(qiáng)化。此時(shí)探索民族之路的提出，也促使美術(shù)動(dòng)畫片工作者們開始探索能夠代表中華民族精神和氣質(zhì)的文化符號(hào)以及元素。

　　1.傳統(tǒng)精神與時(shí)代特色兼并

　　凝聚中華的藝術(shù)瑰寶，可以發(fā)現(xiàn)眾多技藝熟練、造型優(yōu)美的文化符號(hào)。立足于傳統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新改造是動(dòng)畫師們最好的選擇，這樣既可以啟發(fā)創(chuàng)作思維還可以拓展想象空間。如水墨畫和壁畫等藝術(shù)都不是單一的進(jìn)行復(fù)制，而是對傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造和再加工，并賦予了他們強(qiáng)烈的時(shí)代精神和民族特色。展現(xiàn)出來的角色極具時(shí)代特色和傳統(tǒng)民族精神，角色將這兩者進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。

　　2.民族性和世界性共享

　　對傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)元素的合理利用，以及對傳統(tǒng)民族精神的藝術(shù)表達(dá)，更好地突出了美術(shù)動(dòng)畫片中國特色的關(guān)鍵所在。中國動(dòng)畫片不僅在東歐動(dòng)畫和迪斯尼動(dòng)畫的發(fā)展中受到了“夾擊”，而且還走出了一條具有鮮明中華民族特色的道路。在注重民族性發(fā)展的同時(shí)，國外動(dòng)畫對其的藝術(shù)影響并沒有隨之減退，在“十七年”中國動(dòng)畫角色形象的設(shè)計(jì)中，間接學(xué)習(xí)了美國迪斯尼動(dòng)畫的某些特點(diǎn)，從作品表現(xiàn)出來的特點(diǎn)我們能看到很多兼具西方寫實(shí)形體和中華民族精神的人物角色形象，如模仿真實(shí)人物進(jìn)行創(chuàng)作的草原英雄小姐妹;這對姐妹角色的產(chǎn)生是對本土文化進(jìn)行了嚴(yán)格的挖掘和吸收才創(chuàng)作出來的。對于中西藝術(shù)元素的“溶合”，并不是采取符號(hào)的拼接處理，而是將中外藝術(shù)元素進(jìn)行有機(jī)融合再創(chuàng)造，使角色能表現(xiàn)出最終需要的精氣神，只有這樣的角色形象，才能將民族性與世界性兼具。

　　“十七年”中國動(dòng)畫角色在整體的設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出一定的缺點(diǎn)，在一定程度上限制和阻礙了之后中國動(dòng)畫的創(chuàng)作和發(fā)展。

　　首先，角色形象設(shè)計(jì)“程式化”。如動(dòng)畫片《人參娃娃》和《半夜雞叫》中的兩位少年，都是被壓迫、被剝削的對象，這兩個(gè)人物角色的塑造就已經(jīng)明顯有了程式化的體現(xiàn)，除發(fā)型服飾著色外，主人公幾乎差別不大。再如動(dòng)畫片《孔雀公主》中公主與侍女造型的不同，似乎只能通過服飾區(qū)別一二，其實(shí)這就是當(dāng)時(shí)動(dòng)畫片中角色造型的主要缺點(diǎn)。除了制作技術(shù)等原因之外，設(shè)計(jì)者們因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)社會(huì)原因的影響沒有自己的個(gè)人風(fēng)格，如孔雀公主的造型設(shè)計(jì)，主角沒有明顯的設(shè)計(jì)特色，采用傣族男女身著民族特色服裝來表現(xiàn)片中的角色。

　　其次，“為形式而形式”。為了體現(xiàn)“民族化”，大量民族符號(hào)和元素在角色形象的設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用，美術(shù)動(dòng)畫角色形象的內(nèi)在研究則退居其次。

　　綜上所述，對“十七年”動(dòng)畫角色進(jìn)行創(chuàng)作，涵蓋了多種藝術(shù)元素，從工筆畫的工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)铰�畫的率性夸張、從傳統(tǒng)的文人水墨畫到民間美術(shù)、從迪斯尼式詼諧到蘇聯(lián)式優(yōu)美，從精英文化到大眾文化、這些都在“十七年”時(shí)期的創(chuàng)作中得到了印證和體現(xiàn)，在世界動(dòng)畫史中留下了濃墨重彩的一筆。經(jīng)典動(dòng)畫形象美猴王孫悟空、牧笛少年、神筆馬良還有海螺等多個(gè)深入人心的動(dòng)畫角色，給后人留下了深刻的印象，其散發(fā)出來的藝術(shù)魅力是無窮無盡的。