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　　網(wǎng)絡平臺作為人類歷史上一個新興的起點，問世以來迅速占據(jù)了人日常生活時空�；ヂ�(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，它給人們的生活帶來諸多方便的同時，也帶來了一系列不利的影響。由于多元文化短時期內(nèi)的大量涌現(xiàn)，使得大學生的精神世界出現(xiàn)了一定的困惑。“現(xiàn)在人們的信仰需求已經(jīng)覺醒，信仰爭奪戰(zhàn)已經(jīng)開始，青年是各種信仰爭奪的對象”這使得在網(wǎng)絡環(huán)境這個大的背景下研究大學生的信仰問題格外重要和迫切。

　　通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當網(wǎng)絡環(huán)境相對比較健康時，大學生網(wǎng)民從網(wǎng)絡上得出的信息是積極的、向上的，因此他們會把這些信息下意識的內(nèi)化為自己的行為規(guī)則，并且崇尚網(wǎng)絡文化所呈現(xiàn)出來的真善美，變?yōu)橐粋�生活上、政治生活態(tài)度上有信仰的人。當自變量網(wǎng)絡環(huán)境較差時，網(wǎng)民從網(wǎng)絡上得到的全是消極的信息，并且網(wǎng)絡是一個呈現(xiàn)多元文化的陣地，當多元文化相互交叉出現(xiàn)時，在一個相對健康狀況較差的環(huán)境里，主流意識形態(tài)或者價值觀念受到了動搖甚至是顛覆。大學生的信仰勢必會遭受到影響。

　　我們思政老師要充分運用網(wǎng)絡環(huán)境這個虛擬的空間為思想政治教育服務，有效地借助其有利的方面開展工作，最大限度的降低其不利的方面的影響。并且要厘清網(wǎng)絡環(huán)境和大學生信仰教育之間的關(guān)系，使我們更加高效、科學的開展信仰教育。

　　通過對網(wǎng)絡環(huán)境的研究和大學生信仰的特征分析，如果在利用網(wǎng)絡環(huán)境進行好大學生的信仰教育，做到趨利避害，我們需要具體問題具體分析，需要人為在在二者之間建立一個鏈接，才能把網(wǎng)絡環(huán)境對大學生信仰的影響平鋪在我們面前。在大學生信仰教育的過程中要構(gòu)建家庭、社會、學校在網(wǎng)絡平臺上的很好鏈接統(tǒng)一，三者必須做到統(tǒng)一思想、目標一致，要求互相配配合，綜合實施，才能完成信仰教育的使命。