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　　激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，使人們變得愈來(lái)愈功利，教育、學(xué)習(xí)也同樣不可避免的具有一定的功利色彩。古代文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀因?yàn)槎唐趯?shí)用性不突出而日益被邊緣化。然而古典文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化最重要載體之一，它不僅是作家、作品的發(fā)展脈絡(luò)，還是一個(gè)民族的歷史，蘊(yùn)含并傳承著一種屬于我們民族的生生不息的追求和精神，它更能形象而又深刻地體現(xiàn)古代文學(xué)中所蘊(yùn)含的人文精神與審美價(jià)值，因此對(duì)古典文學(xué)的閱讀具有某種特殊的標(biāo)志意義。

　　第一、文學(xué)可以使我們穿越時(shí)空間，了解更豐富的社會(huì)。我們讀《史記•貨殖列傳》可以了解大漢王朝天南地北的物產(chǎn)和風(fēng)土人情，讀《生民》《綿》了解周部族的發(fā)展，看到母系社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡的進(jìn)程，通過(guò)《徐霞客游記》而領(lǐng)略大好河山、各地風(fēng)情。文學(xué)像一扇門，讓我們跨越現(xiàn)實(shí)的各種界限而擁有了更開闊的眼界。

　　第二、文學(xué)讓我們?cè)诩姅_中獲得心靈的撫慰，找到精神家園。我想“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”蘊(yùn)含的戰(zhàn)士苦楚與悲哀，會(huì)讓我們倍感今日和平安靜之美好。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”則可以帶我們沿著陶淵明的腳步找尋到我們精神上的桃花源。“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”中我們學(xué)著如蘇東坡一樣豁達(dá)地笑對(duì)一切。文學(xué)經(jīng)典，引導(dǎo)我們感受悲喜、體驗(yàn)生活，對(duì)話靈魂，找到精神家園。

　　第三、司馬遷曾說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。文學(xué)是帶有強(qiáng)烈力量的，它是文人良心的體現(xiàn)。文學(xué)經(jīng)典熏陶我們，影響我們提升自己的品格。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”是杜甫兼濟(jì)天下的苦心，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”觸動(dòng)的是我們心底深處的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

　　“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。歷經(jīng)歲月沖洗和錘煉的古典文學(xué)作品具備這樣的獨(dú)特力量，它能以特殊的方式“搖動(dòng)、推動(dòng)和喚醒”人們心中最為神圣、最為珍貴的某種東西，引起強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)而為人們建構(gòu)一個(gè)溫潤(rùn)、強(qiáng)健和遼闊的精神世界。閱讀經(jīng)典，讓心靈飛翔，去收獲自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。