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學(xué)習(xí)《中庸》心得體會(huì)

實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心 蘇佳娜

  自從學(xué)校組織了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的活動(dòng),收獲還是不少的,這個(gè)學(xué)期主要學(xué)習(xí)《中庸》 。那么何為中庸呢?“中庸之道”是中國(guó)儒家文化的經(jīng)典,影響了中國(guó)歷史兩千多年,至今還在發(fā)揮著重要的影響作用!吨杏埂防锩骊U述了有關(guān)做修身、齊家、治國(guó)的道理,它所敘述的就是一個(gè)人為人處世的方法,在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí)心中是平淡的,所以是“中”。但若表現(xiàn)出來(lái)而有節(jié)制的,叫做“和”。中庸的根本即為中和。我想如果人人都做到“中和”,社會(huì)則井然有序,處處和諧了。學(xué)了這么長(zhǎng)時(shí)間的《中庸》,覺(jué)得第一章是本書(shū)精華之處,。

  “天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。”

  人的自然稟賦叫做“性”,順著本性行事叫做“道”,按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。“道”是不可以片刻離開(kāi)的,如果可以離開(kāi),那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方也是謹(jǐn)慎的,在沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯,越是細(xì)微的地方越是顯著。所以,品德高尚的人在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。喜怒哀樂(lè)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,叫做“中”;表現(xiàn)出來(lái)以后符合節(jié)度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原則,達(dá)到“中和”的境界,天地便各在其位了,萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。

  生活中能夠做到太難了。因?yàn)樽龅街杏咕鸵龅讲黄灰,無(wú)過(guò)不及,在兩端中尋求契合點(diǎn),在動(dòng)靜變化中做到恰到好處,這對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們的確是很難的事情。另外《中庸》中講的最多的是“誠(chéng)”,不管對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)外人都要誠(chéng)實(shí),至誠(chéng)的人他的人品是誠(chéng)懇的,他的思想深似潭水,他化育萬(wàn)物的胸襟像藍(lán)天一樣廣闊,其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是這樣的。誠(chéng)實(shí)應(yīng)該是一個(gè)人的基本道德,是與人相處的重要原則,也是一個(gè)事業(yè)開(kāi)始的奠基。如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么自己對(duì)自己不誠(chéng)實(shí),就不會(huì)做到慎獨(dú);對(duì)別人不誠(chéng)實(shí),別人就不會(huì)相信你。

  這是《中庸》的第一章,從道不可片刻離開(kāi)引入話題,強(qiáng)調(diào)在《大學(xué)》里面也闡述過(guò)的“慎其獨(dú)”問(wèn)題,要求人們加強(qiáng)自覺(jué)性,真心誠(chéng)意地順著天賦的本性行事,按道的原則修養(yǎng)自身。解決了上述思想問(wèn)題后,本章才正面提出“中和”(即中庸)這一范疇,進(jìn)入全篇的主題。作為儒學(xué)的重要范疇之一,歷來(lái)對(duì)“中庸”有各種各樣的理解。本章是從情感的角度切入,對(duì)“中”、“和”作正面的基本的解釋。按照本章的意思,在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)的情感時(shí),心中是平靜淡然的,所以叫做“中”,但喜怒哀樂(lè)是人人都有而不可避免的,它們必然要表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)出來(lái)而符合常理,有節(jié)度,這就叫做“和”。二者協(xié)調(diào)和諧,這便是“中和”。人人都達(dá)到“中和”的境界,大家心平氣和,社會(huì)秩序井然,天下也就太平無(wú)事了

  《中庸》是我們中國(guó)人的精神護(hù)照,中華民族文化的基因,我們中華民族的驕傲!我們做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人名教師肩負(fù)著栽培祖國(guó)建設(shè)接班人的重任,真是任重而道遠(yuǎn)啊。因此,我們更應(yīng)該以德為尊,完善自我,立好榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化!

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