什么是射藝?參加了第二屆全國高校射藝師資培訓(xùn)，對射藝有了清晰的了解。短短的一周時間里，各位老師對射藝比較系統(tǒng)的從理論到實踐進行了培訓(xùn)。下面就這次培訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容作分享。
射藝，對應(yīng)的是射箭，也是傳統(tǒng)射箭區(qū)別于現(xiàn)代奧運會項目里的射箭。中國古代，有關(guān)射箭的學(xué)問通常被稱之為“射學(xué)”、“射藝”或“射法”等，現(xiàn)今人們對于弓，往往只知其一不知其二，因為已很少有人真正見到過弓，對于現(xiàn)代射箭賽場上使用的弓箭更是知之者甚少。如果將傳統(tǒng)比做根，那么傳統(tǒng)射箭這個根在中國不僅歷史古老，而且根系龐大、旁支眾多，其入地之深和覆蓋之廣，遠非世界上其他許多國家所能及。
在中國古代“軍器三十有六，而弓為稱首;武藝一十有八，而弓為第一。”射藝作為一門地位崇高的武藝，和劍術(shù)、拳法一起，共同構(gòu)成了中華武技的精華。即使在今天，很多神射手的名字仍令人過目不忘，充滿英雄般的傳奇色彩：論力量，有 “挽弓三百斤”的岳飛;論距離，有漢代飛將軍李廣;論精準，更有 “百步穿楊”的楚人養(yǎng)由基，以及通過學(xué)射柳葉和門前吊虱而名揚天下的神射手紀昌。
在西方，阿波羅精通射箭，百發(fā)百中，弓箭也成為他的一個象征。丘比特的弓箭操縱著人們的愛與恨。在我國，射箭被賦予了神性，在祭祀時被作為禮節(jié)的一種形式。弓箭因此而隱隱有凌駕于其他兵器之上的地位。同時，射箭也被孔老夫子列為“六藝”之一，成為儒學(xué)傳承中不可缺少的一個部分。
今天，在高校進行射藝培訓(xùn)不僅是對項目本身的學(xué)習(xí)，更重要的是對我國古代文明的傳承，是發(fā)揚傳統(tǒng)文化有力措施，更是我校進行“成人”教育的很好契機，相信射藝這一項目的開設(shè)，會把我校的體育工作推向更高的階段。
體育教學(xué)部 程振華 |
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