在《馬克思主義基本原理概論》課當(dāng)中,唯物辯證法是很重要的一部分內(nèi)容,而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾又是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,所以講課過程中涉及到的內(nèi)容也比較多。其中有一個(gè)重點(diǎn)是矛盾問題的精髓——矛盾普遍性與特殊性。普遍性即共性,事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾;特殊性即個(gè)性,不同事物的矛盾是不同的,同一事物不同時(shí)期的矛盾也是不同的,同一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面地位也是不同的。這些在講完之后學(xué)生普遍能夠理解,但是對(duì)于普遍性與特殊性的關(guān)系問題,在題目測(cè)試中發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都沒有真正理解。主要問題在于對(duì)一句話的理解上,即“矛盾的普遍性寓于特殊性之中”,即“共性寓于個(gè)性之中”。
關(guān)于這句話如果不去注意,在做題的時(shí)候就很難發(fā)現(xiàn)問題,有一個(gè)選項(xiàng)是“矛盾的特殊性寓于普遍性之中”,很多同學(xué)都錯(cuò)當(dāng)成了正確選項(xiàng)。原因就是看上去差不多,誰寓于誰當(dāng)中沒有搞清楚也沒有記住。對(duì)于這個(gè)問題,我們首先要知道“寓于”是什么意思。“寓”在這里做動(dòng)詞,“于”充當(dāng)介詞。寓者,居住也。寓于,就是居住于……。引申為寄寓于、隱含于、寄托于……之內(nèi)、包含于、存在于……之中。“共性寓于個(gè)性”就是矛盾的普遍性包含于(存在于)矛盾的特殊性里面。
字面意思理解了之后我們接下來要記住它,可以借助一個(gè)英語單詞“put”來記憶,“p”代表“普遍性”,“t”代表“特殊性”,中間的字母“u”我們理解為寓于的拼音“yu”后面的字母“u”,所以“put”就可以幫助我們記住“普遍性寓于特殊性之中”。
當(dāng)然了我們的目的不僅僅是記住,更重要的是理解,所以我們要繼續(xù)舉例子來說明。比如有一個(gè)小故事講到,一個(gè)人聽了醫(yī)生的建議要吃點(diǎn)水果,他的兒子買來了蘋果,他不吃;買來梨,也不吃;買了桃子,還是不吃。他還生氣地對(duì)兒子說,“醫(yī)生讓我吃水果,你買這些亂七八糟的干什么!”。我們知道故事中的蘋果、梨、桃子都可以被稱為水果,“水果”是指多汁且大多數(shù)有甜味可直接生吃的植物果實(shí),它是一個(gè)普遍性的東西,是共性,主要包括“多汁、味甜、可生吃”三個(gè)特征,是從眾多種類當(dāng)中提煉出來的共同特點(diǎn)。而作為水果的一種,蘋果就是特殊的,是個(gè)性,除了這些特征外還會(huì)有本身的紅色、蘋果味、不同的維生素含量等。
蘋果:
1.多汁、味甜、可生吃
2.紅色
3.蘋果獨(dú)特的香味
4.特有的維生素含量
5.特殊的水分含量等
所以我們可以說蘋果的特征里包含了水果的特征,即水果的特征包含于(存在于)蘋果的特征之中。需要注意的是特殊性和普遍性都是指的特征,“矛盾的普遍性寓于特殊性之中”在這里應(yīng)理解為,“水果的特征寓于(包含于)蘋果的特征之中”,而不能說“水果包含于蘋果之中”。再者我們還可以反過來說,“矛盾的特殊性包含著普遍性”,就像蘋果包含著作為水果的基本特征一樣。希望同學(xué)們自己梳理一下真正理解普遍性與特殊性的關(guān)系。
思政教學(xué)部 劉洗 |