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讀經(jīng)典書(shū)一二

——拜讀史鐵生《命若琴弦》

  這是一篇哲學(xué)寓言。人生必須有目的,希望給人力量。老瞎子給了小瞎子一個(gè)希望,所以小瞎子能從人生的痛苦中走出,為了這個(gè)希望去拉緊琴弦。藝術(shù)本身對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有成為人生的終極目的,人永遠(yuǎn)功利地希望在現(xiàn)實(shí)中得到實(shí)在的好處。賣(mài)藝瞎子深知這一點(diǎn),所以代代相傳了這個(gè)美麗的謊言。其實(shí)人生不都是這樣的嗎?如果希望達(dá)到了,那時(shí)的希望已經(jīng)不成為希望,人又有新的希望了。因此人生永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)真正的滿(mǎn)足。希望如遙遠(yuǎn)的不可抵達(dá)的地平線。

  《命若琴弦》中,史鐵生告訴我們:目的是虛設(shè)的,但虛設(shè)的目的卻能引導(dǎo)著實(shí)在的過(guò)程。這就是人生的荒誕,也是人生的悲劇。試想,你相信有一天可能會(huì)實(shí)現(xiàn),你才有了活著的動(dòng)力。一旦發(fā)現(xiàn)藥方實(shí)際上是一張白紙時(shí),“老瞎子的心弦斷了,準(zhǔn)確地說(shuō),是有目的——你才能在中間這緊繃的過(guò)程上彈響心弦。”

  《命若琴弦》是史鐵生小說(shuō)轉(zhuǎn)折的一個(gè)標(biāo)志,以前存在于作品中的堅(jiān)定信念開(kāi)始漸漸為深邃的思考所代替,作者以一種更達(dá)觀、平和的心態(tài)來(lái)審視人生,探求人生的意義。

  但是并不是說(shuō)承認(rèn)希望其實(shí)是無(wú)望就否定生存的意義。相反,過(guò)程正是唯一能證明自己價(jià)值的地方。正如泰戈?duì)査f(shuō),天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡,而我已經(jīng)飛過(guò)。老瞎子在絕望中突然明白,這目標(biāo)原來(lái)是虛設(shè)的,自己生活的全部意義就在撥弄琴弦的過(guò)程中。前途是光明的,它只存在于理想狀態(tài)中。意義在于過(guò)程,這就是小說(shuō)探求的結(jié)果。

  史鐵生的小說(shuō)令人感到悲涼與厚重,同時(shí)又會(huì)有頑強(qiáng)生存的信念?吹饺说睦Ь常植粫(huì)徹底絕望。當(dāng)藝術(shù)達(dá)到了理性的極限,它就走向了哲學(xué)。史鐵生的小說(shuō)讓讀者看到了藝術(shù)與哲學(xué)溝通的可能性。

文學(xué)與新聞系 祁琪

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