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　　西安是眾所周知的文明古城，有著十三朝古都的悠久歷史，文化底蘊(yùn)極為深厚，處處都透露出古香古色的味道。西安的許多地名、街道名都很有講究，很有學(xué)問(wèn)，很有歷史感，聽(tīng)來(lái)也很有趣。若要追根溯源，常�？梢宰烦鲆淮�串故事、一段段傳說(shuō)和許多的歷史人物。

　　今年暑假在陪幾個(gè)外地朋友游覽西安的時(shí)候，朋友們對(duì)幾個(gè)獨(dú)特的地名產(chǎn)生了興趣，非要聽(tīng)聽(tīng)其來(lái)歷出處，我也只好把從長(zhǎng)輩那里聽(tīng)來(lái)的傳說(shuō)典故講給了他們。

　　那天游覽了碑林，沿街走時(shí)不知誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了路牌上的“下馬陵”街，便好奇的詢問(wèn)其來(lái)歷，我不禁講起了下馬陵街的一段故事：我國(guó)西漢時(shí)期的儒學(xué)大師董仲舒，據(jù)說(shuō)是董永和七仙女的兒子，自娘胎里就帶有一股仙氣和靈氣，在漢景帝時(shí)就成了儒學(xué)博士。到漢武帝時(shí)他又獻(xiàn)舉賢良之策，鼓吹君權(quán)神授，提倡三綱五常，對(duì)漢武帝的封建統(tǒng)治很合用，因而倍受青睞。董仲舒去世后，漢武帝親自為他選擇安葬之地，并在陵前修建董子祠。出于對(duì)董仲舒的尊敬，漢武帝每次經(jīng)過(guò)他的陵園時(shí)，三十丈之外便下馬步行�；实廴绱耍�文武百官、平民百姓也亦步亦趨照此效仿。從此，無(wú)論騎馬者、乘轎者，凡經(jīng)過(guò)董仲舒墓前都要下來(lái)步行。而這墓所在的街道從此也便被稱作“下馬陵”了。

　　正是這個(gè)下馬陵，又演繹出了另一個(gè)傳說(shuō)：明朝初年，朱元璋的一個(gè)兒子被封為秦王，駐守關(guān)中，這個(gè)秦王厭惡儒學(xué)儒術(shù)，在重建長(zhǎng)安城時(shí)，便下令把下馬陵拒之城外，可誰(shuí)知?jiǎng)佑?0萬(wàn)子民修了整整十年的長(zhǎng)安城在修好后，卻發(fā)現(xiàn)下馬陵不知怎么仍在城內(nèi)。秦王大怒，殺了監(jiān)工，又下令重新修建，三年后城墻竣工，下馬陵依然座落城中，秦王又下令推倒南城墻再次重建，務(wù)必把下馬陵遷出城外。這回他親自坐陣，把南城墻設(shè)計(jì)在離下馬陵幾十丈遠(yuǎn)的地方，并且專門(mén)修了護(hù)城河用以阻隔。誰(shuí)知第二天一看，下馬陵卻還在城墻以內(nèi)……秦王又驚又氣，因?yàn)樗�三番北移南城墻，使長(zhǎng)安城的南大街越來(lái)越短，這也就是南大街直到現(xiàn)在還是四條大街中最短的一條原因。這一傳說(shuō)很有趣，倒把今天南大街的“短”歸咎于古人了。

　　在西安城東萬(wàn)壽路，有一段地區(qū)被稱為韓森寨。關(guān)于這個(gè)地名也有兩種傳說(shuō)，一種傳說(shuō)是此地與漢武帝時(shí)有名的“巫蠱之禍”有關(guān)：漢武帝征和二年，有一天武帝夢(mèng)見(jiàn)被一群小木人圍攻，于是認(rèn)定有人以巫蠱之術(shù)害他，便派了江充來(lái)處理此事。江充此人兇殘成性，陰險(xiǎn)卑鄙，不僅將長(zhǎng)安城搞得人人自危，冤枉處死數(shù)萬(wàn)人，還借機(jī)公報(bào)私仇，陷害太子劉據(jù)。搜宮時(shí)劉據(jù)迫于無(wú)奈殺了江充，使武帝誤認(rèn)為他真要造反，便下令圍剿劉據(jù)。劉據(jù)沒(méi)有機(jī)會(huì)自辯，無(wú)路可退只好冒死一拼。最后混戰(zhàn)五天，劉據(jù)兵敗被圍，無(wú)奈自盡。凡與其有關(guān)的皇親國(guó)戚也被武帝處死，連衛(wèi)皇后也被迫自殺，劉據(jù)的兒子劉進(jìn)及妻子也難能幸免。直到八個(gè)月后，武帝才察明真相，頓時(shí)悔恨不已，為此案平反之余，專門(mén)建造了一座思子臺(tái)，并對(duì)皇室中受害的所有死者建冢追葬，劉進(jìn)被安葬在長(zhǎng)安奉明園即今天韓森寨地方，此冢也被稱為“皇孫冢”。此后，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，加之西安當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音的流變，“皇孫冢”不知何時(shí)變?yōu)?ldquo;韓森冢”，又因明代時(shí)這里常駐軍屯田，安營(yíng)扎寨，“冢”字也漸被“寨”字取代，“韓森寨”這一名稱便沿用至今了。

　　而另一種說(shuō)法似乎更久遠(yuǎn)一些：據(jù)稱韓森寨是秦始皇之父秦莊襄王的陵墓所在地。韓森寨中段以北有一個(gè)大土丘，被視為莊襄王陵。歷史上的莊襄王名叫子楚，施德仁厚布惠于民，老百姓對(duì)其評(píng)價(jià)較高。秦滅亡后，項(xiàng)羽火焚宮殿，大肆發(fā)掘秦先王陵墓，當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｗo(hù)莊襄王陵，謊稱這里埋葬的是一個(gè)名叫“韓森”的名臣，從而使這處墓冢幸免于難。

究竟是“皇孫冢”還是秦莊襄王陵，眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一是。不過(guò)又有什么關(guān)系呢？一個(gè)地方擁有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，也便足夠了。

　　西安有趣的地名實(shí)在太多，其中有許多都是因此地有一物而得名。東大街上的“案板街”，就是因在清順治年間有案板店鋪而得名，而距其不遠(yuǎn)的“炭市街”，則是因?yàn)樵谇宕鷷r(shí)主要出售煤炭而得名，而大名鼎鼎的“騾馬市”則是因?yàn)檫@里在明代時(shí)是騾馬市場(chǎng)而得名，“竹笆市”自然是以竹器作坊居多，在明代時(shí)就有此大名，現(xiàn)在這里仍然繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，成了著名的竹木家具市場(chǎng)。還有“馬廠子”，還名字聽(tīng)來(lái)有些怪，唐代時(shí)京兆驛站是全國(guó)最大的公文郵件和宮旅護(hù)送機(jī)構(gòu)。此街兩側(cè)為驛站喂馬處，也就得了這個(gè)奇怪的名字。

　　其時(shí)還有一些更令人疑惑的名字。比如在東關(guān)正街南端的“雞市拐”，據(jù)說(shuō)，明末清初，養(yǎng)雞者便集中在此賣雞，形成雞市�？蔀槭裁捶Q其為“拐”就無(wú)從考證了，叫著久了也便習(xí)慣，少了“拐”字反倒別扭得難以接受。

　　而在不好理解的街名中，最讓人費(fèi)解的是“大差（chāi））市”這個(gè)名稱，有名無(wú)街，也僅僅占了一個(gè)十字路口的地方。據(jù)史料得知，今大差市在宋代為菜市，元時(shí)被稱草市，明代又沿用了菜市之稱謂。清代的《陜西通志》又稱之為“大菜市”，變來(lái)變?nèi)ィ�也許“菜”與“差”在發(fā)音上又比較接近，《西安府圖》便正式稱作“大差市”沿用至今。外地的朋友一看到這個(gè)地名就念作“大差(chā)”市，一定要我就這個(gè)“大差(chā)市”解釋一番，頗是費(fèi)神。

　　西安的街名還有很多，需要我們大家深入了解的也還有很多。我的故鄉(xiāng)西安處處是歷史，滄海桑田時(shí)事變遷，熟悉這里的人一定還會(huì)記得這些地名：尚愛(ài)路、尚勤路、尚儉路、解放路（尚仁路）尚德路和尚平路，這幾條路都是以尚字打頭，以愛(ài)、勤、儉、仁、德、平名之，慕古之風(fēng)洋溢其中。而解放路為中軸線，路東由南至北有八條平行排列的街巷，現(xiàn)在人們稱作東一路、東二路……直到東八路；而路西的八條被稱作西一路、西二路……直至西八路，這樣的名稱著實(shí)讓人失望。其實(shí)在解放前，這些街巷是以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八字前加崇字，由南向北命名的，東西一路叫做崇孝路，東西二路叫做崇悌路，以此類推。這樣的街名似乎更符合西安的文化風(fēng)韻。

　　真希望這些記載著過(guò)往、銘刻著歷史的街名，不要輕易被否定或被更改，因?yàn)槊恳粋�(gè)街名都承載著一份記憶、一個(gè)道理。我們從中看到的又豈止只是一個(gè)稱呼這么簡(jiǎn)單，這其中，還有許多許多的故事等待我們?nèi)�尋找，去探求，去領(lǐng)悟。