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　　顧名思義，媒體融合主要指的是整合新聞媒體資源，以此推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展。中央電視臺臺長提出推進(jìn)新老媒體融合時應(yīng)遵循三點(diǎn)：走穩(wěn)：我們在推進(jìn)媒體融合過程當(dāng)中，要注意科學(xué)發(fā)展及有序發(fā)展 ;走快：媒體融合要與時俱進(jìn)、抓住機(jī)遇，千萬不能錯過和遲疑;走好：習(xí)近平總書記曾提出我們要一手抓融合、一手抓管理;我們要堅持正確的輿論導(dǎo)向不變，堅持黨管媒體不變，同時堅持弘揚(yáng)社會主義核心價值觀不變。

　　近年來我們推進(jìn)媒體融合時始終堅持以先進(jìn)技術(shù)為支撐，以內(nèi)容建設(shè)為根本，極大程度的順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的移動化、社交化以及視頻化的趨勢。什么是新技術(shù)?大數(shù)據(jù)、云計算，移動客戶端、手機(jī)網(wǎng)站等新應(yīng)用、新業(yè)態(tài)，我們始終堅持以這些新技術(shù)引領(lǐng)媒體的融合發(fā)展，努力驅(qū)動媒體轉(zhuǎn)型升級。什么又是新內(nèi)容呢?舉一個通俗的例子，以前我們是各家做各家的飯，而現(xiàn)在是要做一個大的食堂，要一起做飯，從而打造中央廚房。

　　隨著關(guān)于媒體融合的呼聲越來越高，動作越來越大，業(yè)界學(xué)界的關(guān)注也隨之增加，我們在網(wǎng)上檢索融媒體論文，發(fā)現(xiàn)數(shù)量呈現(xiàn)井噴式增長，不過分析之后發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)論文都是停留在應(yīng)用研究和業(yè)務(wù)探討上，主要都是在討論現(xiàn)實(shí)問題、介紹成功經(jīng)驗(yàn)以及思考未來的路徑。我們知道，理論是發(fā)展的根基，沒有堅實(shí)的理論作為依據(jù)，很多探討都是經(jīng)不起推敲的。而媒體融合的理論研究意義便是可以幫助更好推動媒體融合發(fā)展，并有助于建構(gòu)立足中國、影響世界的媒體融合原創(chuàng)理論。從而不再受限于西方的諸多理論。

　　而要研究理論就需要從國外國內(nèi)兩個角度去了解前人對此的定義。首先是海外定義，到底誰是第一個提出融媒體的人，尚有爭議，有人認(rèn)為是尼葛洛龐帝在1978年首次提出，他認(rèn)為：媒體融合指的是計算機(jī)工業(yè)、出版印刷工業(yè)和廣播電影工業(yè)正在趨向融合;而更多的人認(rèn)為是麻省理工學(xué)院的伊契爾·索勒·普爾在《技術(shù)的自由》一書中提出媒體融合是一種“模式融合”的過程，其模糊了媒介之間的界限。羅杰·費(fèi)德勒認(rèn)為融合是將兩個或更多種的傳播形式集合為一個整體的媒體;博爾特和格魯辛認(rèn)為媒體融合是至少三種重要技術(shù)—電話、電視和電腦—的互相再媒介化，他們中的每一個都是各種技術(shù)、社會和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的融合;詹金斯認(rèn)為媒體融合是跨越多個媒介平臺的內(nèi)容流動，是多種媒介產(chǎn)業(yè)之間的合作，也是受眾行為的轉(zhuǎn)移。

　　西方學(xué)者中關(guān)于媒體融合的定義視野最廣闊的當(dāng)屬延森，他將媒介分為三個維度，分別是：

　　1. 人的身體以及它們在工具中的延伸，這是一個面對面交流得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)平臺，借此，社會個體可以參與到多元化的傳播活動過程;

　　2.大眾傳播媒介，它們以對文本的復(fù)制、儲存和呈現(xiàn)，以及跨越時空擴(kuò)散信息的技術(shù)特性而著稱，從此不再受參與者在場與否以及傳播數(shù)量多少的影響;

　　3.數(shù)字技術(shù)。它是一個元技術(shù)，它可以將所有媒介重新整合在一個統(tǒng)一的軟硬件物理的平臺上，組合成人類傳播的一個統(tǒng)一平臺。在這種元技術(shù)的影響之下，傳播再次擁有了人際傳播中互動與多元化交流模式的特征。

　　國內(nèi)的定義是熊澄宇教授十多年前指出：不同傳媒形式正在以各種方式相互滲透、結(jié)合和交融，整合、融合和匯聚已成為當(dāng)代傳媒形態(tài)發(fā)展的主流。胡正榮提出媒體融合是一個所有媒體全媒體化的發(fā)展過程，換言之，媒體融合應(yīng)當(dāng)是一個過渡性概念，全媒體才是終極目標(biāo)和最終形態(tài)。李良榮提出媒體融合是指各種媒體形態(tài)的邊界逐漸消融，它不是單純的媒體形態(tài)融合，它更是一種全方位、深層次的融合。

　　融合是一個過程，而不是終點(diǎn)。融合代表了一種文化變遷，它鼓勵消費(fèi)者獲取新信息，并把分散的媒體內(nèi)容有效聯(lián)系起來。我們生活在一個通過媒體平臺日益整合的文化中，媒體融合已經(jīng)完全融入了我們的日常生活，因此，全面認(rèn)知并構(gòu)建其理論體系顯得尤為重要，這也需要我們所有人共同為之奮斗。