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　　現(xiàn)代社會生產(chǎn)力呈爆炸式的增長，人們都在為自身生活條件的改善而努力奮斗，然而在市場經(jīng)濟的大背景下，人們也在逐漸喪失掉一些曾經(jīng)倍受我們推崇的思想和精神，雷鋒精神就是其中之一。

　　隨著私有制被認可，資本主義經(jīng)濟、文化地不斷引入，平均物質生活水平還不算豐富的中國人幾乎把全部精力都投入到了賺錢上，由此人們的觀念也在逐漸發(fā)生變化。在既得利益與公眾利益或公共利益發(fā)生沖突的時候，很多人會毫不豫的將公共利益拋在一邊，更不要說主動奉獻，舍己為人了。其實社會的發(fā)展不是僅僅包括經(jīng)濟發(fā)展，還包括精神文明發(fā)展。一個只注重物質發(fā)展的民族，總會在不久的未來被淘汰。人是具有社會屬性的動物。人的社會性決定了人與人之間不是彼此孤立的存在，而是緊緊相連，一個人的行為會導致一連串的影響，因此如果一個人只是單純的利己主義，那么不管這個人多么有才華、有能力最后仍然不會為別人所接受。而雷鋒精神中關于個人與集體的關系部分恰恰是現(xiàn)代社會所獲缺的一部分，對個人主義日益盛行的今天起到很好的平衡作用，所以說雷鋒精神在現(xiàn)代社會不應被丟棄，也不應被遺忘。

　　從信仰角度來說，每個民族都應該有自己的信仰，有信仰的民族都會有強大的民族精神，有強大民族精神的民族最后也一定會變成一個強大的民族。西方的資本主義發(fā)展了幾乎近百年，整個西方社會都很強調個人的利益，但是幾百年間西方社會也不斷在道德方面改善個人與社會的關系，于是人們在奮力爭奪個人利益的同時，也不忘回報社會，形成一個良性的互動，使西方社會的文明長期領先世界。原來我們也有自己的信仰，但是經(jīng)過改革開放的沖擊，如今我們已成為沒有信仰的民族，作為馬克思主義思想者的后人，我們大多數(shù)人沒有宗教信仰，在利己主義盛行的今天我們?nèi)绻�也丟失了集體主義的信仰，那么還有什么能引導我們這個民族呢？任何的信仰都有一個共同點就是強調奉獻的精神，雷鋒精神主要內(nèi)容也正好是奉獻，而且較于其它信仰，雷鋒精神是發(fā)源于本土，更容易也更適合在中國推行，所以作為新世紀的青年有義務將這種精神傳承下去。

　　最后我覺得每一種思想都應該隨著時代發(fā)展而革新，就像馬克思主義在中國之所以發(fā)展了這么久是因為不斷有人為其注入新鮮的血液一樣，新世紀的雷鋒精神也應與時俱進，例如：我覺得“無私貢獻”就應該改為“有私奉獻”。“貧者應獻，富者長獻”因為當今畢竟是一個物質社會，因此每個人有權享受自己創(chuàng)造的勞動成果。由于個人的私有財富比例不同，要求每一個人都將自己的勞動成果奉獻社會是不實際的，窮人最大的愿望是變的富有，同時他們會把大部分精力用于財富的積累上，此時讓他們?nèi)シ瞰I不僅收效不大，而且無法調動人的積極性，所以讓他們有奉獻的意識即可；而富人們占有大量的社會財富，如果只是不斷的劍財，不僅讓自己的人生變得乏味，也讓人格陷入庸俗，更會引來民眾的仇富情緒，所以讓他們持續(xù)長久地對社會回報不僅可以為個人的魅力加分，也可以取得較大的效果，類似這樣的改動會讓雷鋒精神更加容易被人們接受，也會讓這種精神永遠長存。

　　以上是我在學雷鋒活動的一些感想，我希望學雷鋒活動能夠變得更加實在，也希望更多人從心里自發(fā)地形成學習雷鋒精神的愿望，21世紀我愿中國會出現(xiàn)更多新雷鋒。